返回靈性的故鄉（慈惟仁）

  2015.12.20 這一切豈是我自己憑空想像瞎掰胡扯的？我是有所本的。 想看證據跟學生講，我介紹鸞書給您看。看了您自然會明白，沒看之前請勿下定論! 知道我在說甚麼嗎?清帝國末期黑暗勢力在中原的作為、KMT的二元屬性，以及它的開山祖師是何方神聖?看看天上的神仙怎麼說？ 鸞書是神仙透過鸞筆完成的書。鸞筆即乩筆(孔老夫子的學生子貢是第一個鸞筆)。天界的事沒有神仙透過乩筆對人間透露，人間無人能知曉。 放下巧智心機，恢復淳樸的心，您才能看到真理。

 2015.12.18 老師!在學生對您所講的話中一定有許多讓您聽得很不爽，這個我是早有心理準備的。 您的學生我一向直人直語忠言直諫，這是我的特質。作為一個老師，有這樣的學生應該要感到高興才對，這樣的人在當今這個社會上是稀有的，是珍貴的。 當我們聽到逆耳的話，感情上會有本能的反應不悅，這是人之常情。然而我們是否必須再回頭想想，一個讀聖賢書的人是否應該靜下心來，反求諸己檢驗自己，看看別人說的到底有甚麼根據?對方說這話是抱持甚麼動機?讀聖賢書做聖賢事，我們有必要拿聖賢的標準要求自己，改進自己的不足，更何況您我現在都是修行人了。 修行人未來目標是真正要成聖成賢，要求自己的標準有需要再提高。老子說：「美言不信，信言不美。」修行人不能只聽好聽的。好聽的聽多了會讓人得意忘形，終究不但無益而且有害。多聽實在話對我們的進德修業才有幫助。 忠言本來就逆耳。當年孟子去見梁惠王，梁惠王請問孟子關於政事，孟子的話也曾經觸怒了梁惠王，梁惠王有點生氣。孟子說：大王問我，我不能不據實以告。然後梁惠王就息怒了。換一個角度想想：在這個世界上除了您這個不怕死的學生之外有誰敢這麼勇敢這樣對您說話? 其實我等於是在扮演孟子的角色，服侍您這位大王。哈哈! 過去您聽您的主子以及您的部屬說的討好的話已經夠多了，您還不會覺得膩嗎? 從我這裡鐵定聽不到討好的話，聽到的絕對是實話。如果您進道場繼續聽到的是討好諂媚的話，您說這個道值得您修嗎? 原本下對上的立場，講話就很難。也是因為這個原因，我當初才對您有迴避的心理，是您主動找我的。今天既然碰上了，也成了師兄弟，我就不能推諉責任，我是把這工作當作一項上天給我的挑戰。雖然如此，我還是不敢說跟您講道理，我只是藉著您的因緣從您身上看到的拿來檢束我自己，同時跟您分享，也跟大家分享。 在宇宙終極的定義裡，世上沒有真正所謂的對與錯，有的只是選擇。看你要選擇做甚麼樣的人，一切看我們自己的決定，源頭(上帝)全都可以容受，只不過是我們所作所為所造成的結果，我們必須自己去承受。 我們地球人類的意識受到很大的限制，今天我們對某件事情的看法是這樣，以外星人的角度看同樣的事可能不一樣，以神的視角看可能又是另外一個模樣。這樣的情形下我們要怎麼辦? 唯有開闊我們的胸襟氣度，對任何可能性保持開放的態度。以這樣的眼光態度看世界，我們會發現一個不同的世界。 許多事情的真相往往超乎我們的想像，像那一...

 2015.12.18 老師！謝謝您前幾天關心到我的終身大事，其實是情愛課題。從外表看來，在您的角度，這個小子長得一表人才，雖然沒有老師長得帥，但是也夠算帥哥了，難道沒有女生愛他嗎？他是如何逃過情關的? 難道他沒有情慾? 他的這一世的愛情這一欄難道是空白的嗎? 哈哈! 案情沒有這麼單純！看到的外表都是假象，真相真理看不到。我的心思單純但是情史資歷豐富完整! 我最近在FB認識一位通靈人，我因為有事請她使用我的通關密碼(出生年月日)去阿卡西圖書館看我的阿卡西紀錄。阿卡西圖書館是靈界一座巨大的圖書館，裡面資料紀錄了地球上所有生靈的過去現在未來累世的每一個動作、語言，每一個念頭以及心靈感受。這位通靈人看了我的紀錄，對我說我的紀錄只能用「精采絕倫」來形容。 我前世是江南第一風流才子，這一世是有我的任務在身，但是風流倜儻的本質仍在。過去學生時代認識過無數頂級美女，這些美女全找來足夠坐滿一部野雞車，但是從沒有深入交往過，只保持在純純的愛的層次。 我承認我在年輕時曾經對某美女動過玩弄的邪念，但是好像無形的力量從中破壞，讓我保持純真。 27歲進入道場，道場上的美女不少，但是要讓我動心不容易！諸道親知道我周遭都是美女，我的前輩邵老都知道那些女生道親都喜歡我，對我很好。我對她們也很好，但是都一樣好，沒有對哪一個特別好。 經過天道的洗禮，以及幾年的學習，忙碌的修辦道，說真的我的情慾在35歲的時候已經昇華，當時我有遠大的抱負與理想，不想有拖累。曾經有富家美女有豐富的嫁妝要作陪嫁，我都拒絕。有教師有護士想託付終身，都被我推掉，這些女生我都很喜歡，尤其是那個富家女，但是我還是如如不動。 您會很好奇，難道我是木頭人，或者我是如來轉世，從此一帆風順一直到永遠？如果是這樣，我的人生這齣戲劇就太平淡無奇單調乏味了，過程總是要曲折離奇才精彩夠味！ 我在魔考期間最寂寞難耐的歲月，尤其是被關押在人間天牢的那十年內，上天就安排了適當的女生來陪我，但是我必須防備這其中的陷阱，以免道基被毀。面對這種事，有了這樣的警戒心，我似乎可以放心一路平安到天堂。如果您這麼想就太小看宇宙的奧妙了！ 我們每一個人的內心深處都需要愛的澆灌，精神支撐系統就是應這個需要。當一個人陷在一種無止境的絕望當中，壓力繼續不斷由四面而來，精神支撐系統早就崩解，內心深處缺愛到了極點，心湖裡的水已經枯竭，這個時候有一個機會接觸愛，明知道這是魔...

2015.12.17 您上次在FaceBook 跟我提到明心見性的問題，當時我不方便討論，尤其是在網路上。如果您真有興趣下次跟您探討這個議題。這方面我有深刻的體驗。其實我的作品裡面有，只是我點到為止，真正內行的人才看得懂。 面對當今所有白陽弟子我對天道道義的掌握我絕不認輸。縱觀世上這些佛教法師，跟他們談論見性，我絕不膽怯。市面上這些高僧大德，大部分是名不符實，沒有幾個值得我敬佩。 至於一貫道，道親迷信的多，真正有智慧的少之又少。但是您不能小看他們，他們善根具足，雖迷信卻迷對了。上乘法藥在他們身上發生作用，在祖師的威德護庇之下全都能夠脫離輪迴。 道親求道之後誠心抱守一生奉行死後解脫沒問題，至於明心見性不是人人能達到。許多前人級的或者比較傑出的道親有達到明心見性，其他一般道親不太可能 ，剛說了迷信的多。迷信者不可能明心見性。 儒家學說中有談到窮理盡性，窮究諸般道理可以見性，不明道理不能見性。 沒有獨立思考能力不可能見性。佛說相信，魔說也信，這樣的人不可能見性。 明心見性可遇不可求，求者會著魔。功德大的人要明心見性比較容易，但是不是絕對的。

2015.12.17 釋迦牟尼佛講經說法49年，最後一場法會(靈山會)上捻花示眾，說：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑大弟子迦葉。這一個場面是佛陀在密傳迦葉我們今天得到的第一寶。重點在正法眼藏，藏在哪裡? 左眼或右眼？都不是! 道體就在正中心。這個法門在各宗教的經典都有提到但是都經過偽裝。許多禪機是這麼來的。 再來看「教外別傳」這幾個字，是不是"一般教化之外，個別傳授。"? 簡單的說，那一場法會人天百萬真正得到釋迦摩尼佛傳授這上乘大法的人只有迦葉一人，所以由他繼承衣缽，成為下一代祖師。由於時代的因緣，末劫之前，當時的上乘大法應時運在世間大開普度，為眾生大開方便之門。人人有緣得道修道可以成道。 何謂人天百萬? 釋迦牟尼佛每一場法會都是人天百萬，在現場有我們看得到的人、外星人以及我們看不到的天人(33天各天的天人)出現在半空中，合計百萬人。 老師! 讓您了解一下!我今天為您找的引保師算是在這個道場上最資深年紀也相當年長。不過他們只是名義上的引保師(手續上需要)，實質上的引保師上天另外會有紀錄。 您貢獻的一萬元有記載在龍天表文上頭稟報上天，這錢會幫您做善事，所成就的功德屬於您的。 有一件事情蠻好玩也是榮耀的是龍天表文存檔在三官大帝辦公大樓，其中一張有您的名字功德費紀錄一萬元，一般都是兩三百五百而已。氣天仙求道規定功德費要繳一萬元，您求道所交的功德費跟氣天先是同等級的。哈哈!氣天仙就是33天以內的大仙例如司馬光、韓信、媽祖、王爺、千歲、土地公~~~等神祇。祂們求道時都由他們的引保師代繳一萬元功德費。

2015.12.17 老師您才幾天前問我是不是點傳師？沒錯! 我已經幹20幾年了！27歲進道，40歲荷擔天命到現在已經22年了。一貫道點傳師通常平均年齡都很大，我是在40歲的時候被迫去承擔。大部分人覬覦點傳師天命，為了領命不擇手段，我呢? 我根本不屑一顧。我是被趕上架的鴨子。曾經在35歲的時候，大德張前人有意提拔我領命當點傳師，被我拒絕，拒絕的原因複雜，在此不表，40歲的時候上天透過許多管道成全我，我的前輩給我鼓吹兩年我才就範。您這樣的學生應該不會讓您太失望!?為什麼我推那麼久,一部分是意氣一部分是其他原因，甚麼原因有機會再說！ 有空的時候請詳細參閱我給您的《天機祕寶洩人間》這本小冊子!我講的三寶跟傳統道場講得有點不同。請您參考看看我說的是不是了義合理?三寶第一寶是修持法門，沒事常常意守玄關就是在涵養佛性，功夫極致可以明心見性。第二寶是在碰到急難時好用。第三寶是一貫弟子間的信物也是回天堂的認證記號。 沒有三寶齊用這回事，因為一心不能二用，更別說三用！而且三寶的功能強大怎麼需要三寶齊用才有效?那不是表示效率太差嗎?所謂的急難救助譬如是前面有車子衝過來這類的事，這霎那間用一寶都來不及了如何三寶齊用?傳統許多的講法是錯誤的。當然不是天道道義錯誤而是解讀的人解錯。可能是因為我的威望不夠所以我的講法有時候不太能夠讓大家信服。這樣老師你能了解嗎? 修行人最大的目標在追求明心見性，但是明心見性並不是已經完成，只是自覺而已，還需要覺他——就是讓與自己有緣的眾生也覺醒，最後覺行圓滿才能成道。自覺、覺他、覺行圓滿是修道成道的三部曲。 先講要如何能夠明心見性?先建立功端了業緣，業緣不了不能明心見性。如何建功端? 財施、法施、無畏施三管齊下比較快。 當然不是每一個白陽弟子都能夠達到明心見性。雖然沒有明心見性，但是只要依道義實行，一輩子不中途放棄，解脫輪迴被確保的。這是一貫道不同於其他宗教，最殊勝的地方。 甚麼是依道義行持? 無非是實踐仁義道德罷了。 依我所看到的老師的因緣以及這般年紀，叫您發大心願普渡眾生可能性比較小，我覺得您如果能做到清口茹素獨善其身就不錯了。清口茹素有大利益但是需要大福報。

 2015.12.17 老師! 我們人都不是完美的。雖然您做人很好，操守清廉，在教育界表現得很成功很優秀，但是我很怕跟您談政治，您過去的政治觀念我完全無法苟同。或許這是您的生命計畫，我完全尊重。所謂的生命計畫是靈魂投胎之前為這一世設下許多功課而設定的計劃。 地球是宇宙進行二元對立遊戲的星球，是一項實驗，上帝把這個星球給了宇宙間黑暗勢力，讓他們在這裡統治，奴隸這裡的人類，享受權力與物質。因此，26000年來地球是由魔王在統治，全球所有執政高層都屬於黑暗勢力，邪惡的蜥蜴人的後代。有些國家黑多有些國家黑少，但是本質上都是黑暗。美國是最黑暗的國家，民主外表是假象。事實上美國政府是邪惡外星人(蜥蜴人)設在地球的總部。台灣是地球的縮影，在臺灣的中國政府，當然不可能正派。 在你的人生體驗過程中，你做你認為對的事情，你所相信的也都成為事實，所以你以為你一輩子所做的全是對的，你所依附的團體是正派的，但是事實真相是不是這樣，就很難說喔！因為你戴了一副有色眼鏡，看世界是偏某個色調的。有一天你的生命旅程終結之後您回到靈界，你可能會發現完全不是那麼回事！如果以一個高級存有的角度現在看你一生的作為，他所看到的與你所感受的可能完全不一樣喔! 你可能在這一場二元對立遊戲中扮演的角色只是黑暗勢力的一個奴隸一個儸儸喔(恕我直言)。 我的因緣跟老師不同，雖然接受同樣的黨化教育，但是在高中時代我就有獨立思考能力，天生有正義感的我，恨透了這個政權，連帶地鄙視中華文化。當時我是在航空公司工作半工半讀，讓我有些先進的知識，我想離開這個國度，去美國當美國人(年輕時嚮往美國)，或者是在美國待個五年取得美國國籍再回來，但是我捨不得我年邁的母親才因而作罷。 後來我在27歲接觸了一貫道，我的思想有一些轉變，認為中華文化有祂好的一面，壞的是人，不是文化。目前中台兩岸兩個政權有哪一個真正採用優美的中華文化？沒有! 他們所採用的是中華文化中最惡劣的部分——厚黑哲學，反而儒家思想王道思想只成了裝飾。有人預言21世紀是中國人的世紀，如果是真的，那將是儒家思想與道家思想帶領全中國，不是國民黨不是共產黨，國共全是黑暗勢力，都是銀河光明勢力要掃除的對象。 十年來我接觸了宇宙文明，我看整個地球的政治文化的視角更加提高了，我能視透二元對立的假象，雖然有時候我還是忍不住會氣憤，但是我終究放下了心中的仇恨，要求自己去超越二元對立的幻象，...

 2015.12.17 老師！我發現您對明心見性的議題很好奇，所以我也跟你談了許多有關這個議題。我想您心裡一定會好奇您的學生我到底有無見性? 明心見性這個議題本來敏感，爭議性也很大。 經典上記載：威音王之前修行人可以自行開悟，威音王之後必須由祖師鑑定，如果沒有經過祖師鑑定，修行人說自己開悟見性是自然外道。這裡的意思是，這個世界在威音王之前，沒有高明的智者，那一段時期，修行人可以自行開悟見性；威音王之後，因為已經有高明的智者存在，所有修行人是否開悟必須由祖師鑑定。而且，沒有開悟的人自己說開悟，犯下大妄語戒，死後墮惡道，成妖成怪。因此明心見性這個話題，大家都有所保留。 雖然是經典記載，但是我心中對這部分還是存有疑惑，我很幸運有一個寶貴的機會，親臨南極仙翁在進德佛堂借竅談明心見性，我把握機會請問南極仙翁：「現今時代沒有祖師鑑定，修行人可以自行開悟嗎?」 南極仙翁回我：「可以的！佛是超越時空的，但是從來沒有大德自我標榜的。」南極仙翁似乎是說超越時空的佛可以為修行人做見證。 一個未見性之人談見性是文字戲論，有如鸚鵡學人講話，沒有感情。一個法師或一貫道大講師一上台開演大法，不出五分鐘我就足以確定這個人有沒有見性？我可以肯定是見性之談或者是文字戲論，拾人雅慧、鸚鵡學語。 說到這裡可能您的疑惑還在：那你到底有沒有見性?很簡單，自己沒有見性如何判定別人有無見性？我這方面的體悟是經過道上仙佛以預言的方式做見證的。 一貫道是神人合辦，有許多機會可以跟仙佛對談，但是這裡面也充滿了陷阱危機。因為是仙佛或是惡魔我們的肉眼是無法分辨的(有大神力者另當別論)。雖然來者報名是仙佛，有可能是惡魔冒名要傳假信息。如何分辨就需要看修道的功夫，自己的功力。因此仙佛的話只能參考不能全信。 在一貫道的各道場上，有仙佛借竅直接洩漏天機，告訴你的根基來歷，這個一般都是假的，不過相信的人還是很多。其實，洩漏天機會觸犯天條，所以仙佛也不敢洩漏天機。真正的仙佛菩薩要對特定的人傳達重要信息時，必須排開這些風險危機。祂們所採用的策略就是用暗示的，使用各種暗示，當事人用自己的智慧都可以收到指示。 我的悟道經驗是這樣的：我在36歲左右，八仙之一韓湘子大仙曾經批一首詩文要我留存，我當時並不明瞭其中真正的涵義。在40歲的時候，我出國辦道，在我完成任務，準備返台之前，閒暇之時，閱讀我帶去的書籍——養真集。這本書我在台灣就很喜歡...

2015.12.17 我很幸運! 我求學過程一路上都碰到模範老師。我的母親也是模範母親。父親雖然有輕度精神症狀但道德思想也是好典範。 先母不認識字但是堪稱女中豪傑，以兩三分地養活一家十個人口包括她的公婆。 她六十歲聞道七十歲成道，十年之中渡了幾百人。不認識字死背彌勒經以及許多仙佛批的的訓文。成道一個月之前完成她當講師的志願，上台講道有說有唱，呈現出的效果出奇的好，不輸我這個大牌講師。哈哈!沒有想到一個月之後攸然而逝。 我讀小學的時候班上功課排名最先是從第12名開始，記憶中每一學期固定進步兩名。到六年級我已經進步到第一名了。六年級的時候得到第一次的第一名。當時慣例是第一名學校頒大獎牌(俗稱大鏡)。我很高興終於可以拿到大鏡回家。可是後來莫名其妙沒了，我心中著實納悶不解，老師也沒有給我解釋，但是我自卑膽小不敢去問老師，心中充滿困惑與挫折。 在20幾年之後我三十幾歲，偶而無意間談到這件往事，我媽媽說：進仔！那一次你跟我說你考第一名你會搬回一面大鏡，後來怎麼沒搬回來？ 我說我也不知道 。這時候她才告訴我真相。她說您與蔡○厚兩位老師有來拜訪，徵求她的同意，把榮譽讓渡給校長的兒子（過去都是他拿大鏡的），我才恍然大悟。 我母親當時故意不告訴我真相，她知道我的個性，如果讓我知道真相我會生氣，所以才故意瞞著我。我母親是一個不簡單的人物。 那件事情你們兩位老師的作法我是不太認同，但是你們會去照會一個貧窮農婦請求同意，這已經是難能可貴了！不知道老師您現在對這件往事的看法如何？您的記性那麼好應該記得!如果歷史重來，同樣一件事您會如何處理? 說到我的母親，我修道一路走來魔考不斷，驚滔駭浪，家母是我唯一的精神支柱，她有智慧理解我的苦處，也幫我擋掉一些兄弟間的考驗。可是上天不仁，把我 唯一的精神支柱在兩天之內毀掉，家母在生病送醫兩天之後倐爾銷亡。早上十點多還在聊天，十二點多斷氣。當時我還在人間天牢裡渡過我漫漫的長夜，這個變故更把我放到更孤絕無助的處境。老師您能稍微體會我當時的心情嗎? 說到坐天牢，人家坐監牢獄也有獄友，我是處在完全孤獨的狀態。有時候想像監獄放風，出去走走，去到哪裡哪裡就下雨。跟人去中國玩，到桂林桂林下雨，到杭州杭州下雨，跟朋友借的三萬元被偷，本來想去普陀山，只好提前打道回府。回到台北，檢討這趟旅行真是掃興，不過還好我在杭州買了一尊佛像我很滿意， 這個念頭一起，公車來個緊急剎車，我的...

  2015.12.16 老師您是儒家思想的行家。儒家思想中也有許多在探討明心見性的地方，只是他們譴詞用字稍有不同，使用的術語不同! 孟子在〈盡心上〉說：「盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣。」儒家思想的"盡心知性在"就是出自這個地方。老師您如何解讀"盡心知性在"? 我的解讀是：「心盡了，性就出現了。」這裡的盡，我解釋為盡頭，心靜下來了，性就現前了，就見性了。 平常我們都是用這顆心在面對各種事相，起分別對待，用心計較，甚至起妄想執著。如果我們能放下這顆分別對待(執著)的心，反觀自照，日久功純，性就會出現。這就是佛家所謂的返聞聞自性。 要達到這樣的境界，儒家思想中有提出幾項功夫如心齋、坐忘。平常修練方面，儒家思想中也教我們許多功夫，如：省察、克治、存養。這些都是重要的功夫。這幾樣功夫目的要讓我們的心常保清境無邪念雜染，培養清靜的心。 省察也有省察的學問先不談，我們先說最重要的存養。如何存養？存養就是存心養性。那如何存心養性呢？這時候我們一貫道的第一寶如果拿來用就再恰當不過了。意守玄關，涵養佛性。 省察是時時保持覺知，守住念頭，當雜念一起立刻克治壓服，恢復平靜，平靜之後繼續存養。省察、克治與存養，這三項功夫輪流使用。有念克治，無念存養，日久功純，功夫了得，最終成道就不難！ 三教心法中各有修練的功夫，目的都是要提升靈性，追求解脫，方法都類似，唯有一貫道提供的法們是最殊勝方便。這也就是天道的寶貴處。 儒家的心齋與坐忘全都是靜心的功夫。三教都在教人靜心，為什麼?人能常清靜天地悉皆歸。這句話甚麼意思?當你靜心到了極致，你將與宇宙合一，宇宙萬物全在你的掌控之下。 孟子說萬物皆備於我，就是他見性當下的描述。憑祂說了這句話我們就可以斷定祂是個悟道者。所有悟道者都堪稱大德，大德敦化，參賛天地化育萬物。 人的意識是能量，舉心動念都會流失能量，練心就是在練你放逸的心回歸自我保持清靜，防止能量的消耗流失。因此修行人牽纏越少越好！修行人吃越清淡越好。吃素在這裡就顯得重要。

序文 我的小學老師蔡X，是教師楷模，一路上受到黨國的栽培與提拔，因此一輩子飛黃騰達，做到明星高中校長退休，然後又到私立高中擔任校長多年，一直都受到教育界的肯定、地方上的好評。後來年紀大了真正退休了，想到靈魂歸宿的問題，找我這位他曾經教過的學生，也知道我是一貫道的點傳師，不嫌棄我住鄉下，遠從台北搭高鐵南來寒舍道場求道。 聽他說他年輕時已經有求過道，但是年代久遠而且對那次求道他沒甚麼信心，為了讓他安心我答應讓他重新求道。他太太是一貫道誠心的道親，在台北有走道場，要找道上前輩去跟我老師結緣，都被我老師婉拒。憑他在網路上跟我結了幾次緣，也看過我的書，執意要來南部鄉下做這件事，也是我的榮幸！ 由於年紀老邁，起步晚，我只期望他求道以後能吃素自修就夠了，他也表示過他只要求道，不會參加其他活動，這是可以理解的。 我這個老師忠黨愛國，政治思想我不敢苟同。這部份除外，他是個非常好的人，很愛學生，我很尊敬這麼一個老師！在他求道之後，我在網路上跟他談論幾次的道理，互相都很歡喜。 然而宇宙安排的課題出現了，我跟他談論之間想起我小學時發生了一件我幾乎忘了的大事。這件事情讓我老師很難堪，但我不是故意的，但不能迴避也無須迴避。 之後師生之間就有了隔閡，再繼續討論就沒那麼融洽，這時候我覺得我應該可以對他說說我的政治見解了！哈哈！果不其然，衝突立見，後來結果如何就不想而知了。 跟他談論的幾次道理，感覺還有些價值，所以整理出來跟大家分享。今點綴幾個字以為序。 慈惟仁謹識 8.21.2019 (1) 老師您是儒家思想的行家。儒家思想中也有許多在探討明心見性的地方，只是他們譴詞用字稍有不同，使用的術語不同！ 孟子在〈盡心上〉說：「盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣。」儒家思想的"盡心知性在"就是出自這個地方。老師您如何解讀"盡心知性在"？ 我的解讀是：「心盡了，性就出現了。」這裡的盡，我解釋為盡頭，心靜下來了，性就現前了，就見性了。 平常我們都是用這顆心在面對各種事相，起分別對待，用心計較，甚至起妄想執著。如果我們能放下這顆分別對待(執著)的心，反觀自照，日久功純，性就會出現。這就是佛家所謂的返聞聞自性。 要達到這樣的境界，儒家思想中有提出幾項功夫如心齋、坐忘。平常修練方面，儒家思想中也教我們許多功夫，如：省察、克治、存養。這些都是重要的功夫。這幾樣功夫目的要讓我...

我的小學老師蔡X，是教師楷模，一路上受到黨國的栽培與提拔，因此一輩子飛黃騰達，做到明星高中校長退休，然後又到私立高中擔任校長多年，一直都受到教育界的肯定、地方上的好評。後來年紀大了真正退休了，想到靈魂歸宿的問題，找我這位他曾經教過的學生，也知道我是一貫道的點傳師，不嫌棄我住鄉下，遠從台北搭高鐵南來寒舍道場求道。 聽他說他年輕時已經有求過道，但是年代久遠而且對那次求道他沒甚麼信心，為了讓他安心我答應讓他重新求道。他太太是一貫道誠心的道親，在台北有走道場，要找道上前輩去跟我老師結緣，都被我老師婉拒。憑他在網路上跟我結了幾次緣，也看過我的書，執意要來南部鄉下做這件事，也是我的榮幸！ 由於年紀老邁，起步晚，我只期望他求道以後能吃素自修就夠了，他也表示過他只要求道，不會參加其他活動，這是可以理解的。 我這個老師忠黨愛國，政治思想我不敢苟同。這部分除外，他是個非常好的人，很愛學生，我很尊敬這麼一個老師！在他求道之後，我在網路上跟他談論幾次的道理，互相都很歡喜。 然而宇宙安排的課題出現了，我跟他談論之間想起我小學時發生了一件我幾乎忘了的大事。這件事情讓我老師很難堪，但我不是故意的，但不能迴避也無須迴避。 之後師生之間就有了隔閡，再繼續討論就沒那麼融洽，這時候我覺得我應該可以對他說說我的政治見解了！哈哈！ 果不其然，衝突立見，後來結果如何就不想而知了。 跟他談論的幾次道理，感覺還有些價值，所以整理出來跟大家分享。今點綴幾個字以為序。 慈惟仁謹識 8.21.2019