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無智空活百歲

濟公活佛當年曾經在 張前人旗下道場開了一個班 ,招收大專以上程度班員,每星期定期在晚上借竅一個多小時。前面先由講師先講一堂課,老師借竅一小時左右下課,這時候班員離開,但是老師並沒有退竅,針對護持該班的幹部講師與點傳師繼續慈悲。我都留到老師退竅再離開。通常後面這一段(差不多半個多小時)比前面一個多小時的更精彩更高深。 曾經老師針對幾個講師特別訓話。老師指著我說:蕭徒你到處求神問卜,這都沒有道。我知道老師在指桑罵檜,我覺得老師是在罵黃X玉講師。但是我 默默承受 沒搭腔,其他成員都一面聽老師數落我,一面用看好戲的眼光看著我。我百口莫辯當下承擔。我當時是35歲左右。 如果當時你是我,你會做如何反應?跟老師頂嘴說你沒有,還是默默忍受被大家嘲笑?修道什麼花樣都有,你遇到幾種?你能忍受委屈受冤枉受歧視,那才是道行。你知道這麼一次受委屈,消了多少罪嗎?累積多少道行嗎? 如果你當下跟仙佛頂嘴辯解,那就顯得你道行太淺。當然仙佛要找指桑罵檜的對象時知道誰經得起,被冤被罵不辯解,還能 無視旁人的輕視的眼光。仙佛不會弄錯對象給自己難堪。 一般修道有成的人都會推功攬過,更不用說前輩糾錯時一定當下承擔不會卸責或辯駁,這才叫道行。你是有道之士還是只是韭菜?

天道忌盈

天道忌盈,凡事作八分即可。道在日用倫常,吃飯八分飽身體好,使用瓦斯開八分最適當,滿開是浪費。那些燒在外圍沒有接觸窩底壺底的火苗只燒空氣全浪費掉。長期浪費,非常可觀非常可惜!一個修道有成的人,在日常生活所表現出來全合乎道,否則修道還是初學。 天道忌盈,世間沒有完美,接受殘缺,抱殘守缺比完美主義更合乎道。我是一個完美主義者,凡事追求完美,一輩子受盡苦辛,還是無法完美。現在終於臣服於宇宙法則,接受缺陷的美,隨緣不變,不變隨緣。隨緣是隨順環境因素,不變的是初心。

忘恩負義要看情形

當你發現道場天命有問題,想離開道場,前輩以「忘恩負義」來綁架你是可以預想得到的。 30年前新莊某佛堂王經理皈依假祖師郭X忠,他旗下的壇主講師想離開,點傳師就是以「忘恩負義」來道德綁架那群人。其中有我認識的人跟我談到他們的事,我請他們的帶頭者召集那些同修,我給他們輔導。這是完全一樣的話題。 正常的道場跟前輩修道能回天堂,你跟別人去修道的話,那才算是忘恩負義。如果道場已經反常,跟前輩修道不能回天堂,離開前輩就不算忘恩負義,而是明智之舉。白陽修道有句諺語:要跟師回天堂,不跟師下地獄。這裡的「師」是指所有的道場前輩。請你好好體會這句話! 假天命的道場就是會下地獄不能回天堂,所以我們不跟他們修。 我們修道的目的是要回天堂,不是要沒有目的地跟隨前人瞎混胡搞。如果跟隨前人已經看到不能回天堂,我們就必須毅然決然離開前人。這才是老母的好兒女、濟公活佛的好徒兒,沒有忘恩負義的問題。離開已經明顯錯誤的前輩,明哲保身找自己的明路,這是對的,對老母對自己對後學都是對的。

大揭露帶動大覺醒

以前揭露美國人吃人派對,一般人都以妖言惑眾嗤之以鼻,現在愛波斯坦的文件曝光,終於大家可以相信了。先知先覺覺後覺,陰謀論其實都是真相。西哀ㄟ就是為了防止大眾知道真相,所以都把真相宣傳成陰謀論。以後陰謀論等同真相了。 全球一百萬政治精英為何會玩得那麼瘋狂無人性吃小孩?因為他們什麼都玩膩了,一直要找更刺激的遊戲,到最後就會發展到喪心病狂,泯滅人性。這是人性的最極端的墮落。如果地球不被銀河光明勢力解放,不出幾年地球就要毀滅了。也是因為這樣,才需要外星勢力積極介入。 小時候小孩子不乖時,父母都會用虎姑婆吃小孩嚇唬小孩。大人壓根兒不知道那位虎姑婆就是英國女王伊麗莎白二世。現實中這位英女王出巡時,所有小孩遇到女王都會怕怕退縮不去親近。小孩靈清潛意識知道女王是個吃小孩的大壞蛋。

旅行的真諦

我在網路上看到有人這麼說:旅行的意義是在自己住的地方住膩了,所以去到別人住膩的地方走走看看,等看膩了再回到自己住膩的地方。這個說法不是很積極,但是對一個有豐富人生經驗的老人來說,好像說得很實在。 其實旅行的目的是調劑單調的日常生活,去不同風景文化的地方體驗不同的文化,也增廣見聞。現實中我遇到有些人已經把旅行當作逃避現實的方法,有些變態。正常一個人每年出國旅行一兩回、兩三回就差不多了,每年出國四五回就太超過了。優兔有美籍華人因為太喜歡台灣,半年來台灣四次,這個我可以理解。沒事去清邁走走,三年去五次,這就無法理解了。 心裡老是記掛著旅行的公里數,沒事也要去轉一圈,彷彿生來就是為了旅行。這樣的人需要的是去找心理醫師。不過,心理諮詢很貴,除了找心理醫師之外,白陽弟子聽道如果聽進去了有體悟也可以治癒心病,只怕聽道也只是混混就沒轍了。 人來這世上走一遭,總得要成就一些事功,白陽弟子凡業無成就也就算了,沒人會怪你,因為你用心在修道,但是如果聖業方面又毫無建樹,心田一片荒蕪,那就太枉費了。 聽到那裡好玩就想去玩,聽到那裡有好吃的就想去吃,無論是天邊還是海角,把旅行過的國家總數累積當作奮鬥目標,這個人病得很重。

每次考驗都是覺醒的契機

罔顧社會正義姑息養奸還認為自己高明。你那麼高明,還跟我學什麼? 什麼事都交給因果,法院就沒有存在的必要。 捨棄物質世界的正義,凡事交給因果,那是頑空。唯物主義固然不對,唯心主義也不正確。心物合一才是正道。實行起來就是恪行中庸之道,凡事做到剛剛好。 邪魔外道的思想要扭轉談何容易?我當初妄自尊大想整合外道,現在發現是癡心妄想。修道每一次考驗都是覺醒的契機。 咱們各歸其位各走各的路大家相安無事如何?你一個既智障又頑劣的邪魔外道,怎麼回天堂?

見性者講道

見性者講道有不同嗎?有同有不同,同樣的是一樣是講聖賢的道理,不同的是一者只在表面上,一者深入骨髓。見性者講道句句見性,連通道體,啟發世人。其所有言論都成了千古顛撲不破的經典。 見性者的談話是稱性之談,旁人聽來,有如鴨子聽雷,莫明所以。所有見性者彼此全都是知音。 見性未見性者之間,一人在門內一人在門外,門裡門外溝通總是有困難。見性之前論道是文字戲論,講道是鸚鵡學語。見性之後論道是經驗談,講道是經驗報告。 白陽道場這些前人輩已經渡上幾千幾萬人的大德,由於功德資糧足夠,大都已經見性。例如大德張前人當年雖然不識字,三教經典的精神全都能掌握,行出來都合乎經典的教法。至於一代宗師白水老人,他老人家生前豈止見性,一副老禪師德性,言談之間蘊含禪意,一舉手一投足都充滿道氣,令人無限崇敬。老前人講道絕對是權威,絕對是最佳典範,根本是仙佛在講道,無人能敵。哈哈!