返回靈性的故鄉（慈惟仁）

這次進德堂開班，有道親向我反應想念Ｘ姊。我來說明為何不找Ｘ姊回來？因為她沒有認錯，而且她在破壞公物。廚房 流理台幾十年來好好的，她來這段時間檯面上出現兩個凹洞，廁所內的洗臉盆的柱子接近底部角落相當大的面積破裂。可能不是故意的但是她太粗魯，造成損壞也不報告，當作沒發生。或許她太過粗魯，弄壞了不知道。 我雖沒有證據，但是那段時間她來最多，我眼睛手術期間她好意來幫忙住好幾天。Ｘ芳如果不小心弄壞會報告但她不會，沒有其他人來。我自己非常愛惜我的東西，不會有弄壞不知道沒感覺的可能。我雖然沒有當場看到但是我可以確定，因為沒有其他別人。 不實在是這個人的最大特質。她當過假祖師的假點傳師，去過中國「走馬點玄」，她知道這一點非常重要，她瞞著我不說，應該是怕我不錄用她。這種事怎麼能瞞得住？與其被發現，不如自己招來。這一點也證明她太傻，想瞞天過海。如果她當初坦白，我也會冒險用她。她選擇隱瞞才更讓我反感。她國中程度假裝知識份子，被我技巧性地施壓，才說出實情。她不贊同我把與她的對話寫入文章，甚至排斥我的文章。在她一切行為中處處都隱藏著邪惡的本質。 紙包不住火，誠實才是最佳政策。人非聖賢孰能無過？犯錯沒有啥了不起，要及時認錯改進就沒事。鋼刀不殺悔過之人。犯錯如果不認錯不改進，過錯積累，最後勢必淪為邪惡就沒救。

道親道親，道在親，有道才親，在道場認識的叫道親。道親不是朋友，道沒有了就不親。不要把道親與一般朋友混淆！道不同不相為謀。 為維護自己的安寧，保護自己的慧命，有時候與特殊的人切割是必要的。即使是引保師，事過境遷，情勢已經改變，道已經不同，就不存在尊師。感恩過去的恩情，走正確的路，才是最大的感恩。 每個人的因緣不同，有時候一起走同一段路，時間到了分開各走自己的路，或許下一個路口再相遇。靈性道路崎嶇坎坷，能堅持走正確的路，終究能夠回到家。有些人就需要多走一些冤枉路才能回到家。

美美！ 妳怎麼會認為叩一千個首就夠了呢？是聽Ｘ姐說的嗎？妳現在仔細地感應一下妳覺得上天已經原諒你們了嗎？我覺得你們沒有懺乾淨，原因在你們沒有理解涉及假祖師所犯的罪過之大，所以悔意不大，因此還沒有得到上天的原諒。我從你們的外表以及某些行為表現可以判定這一點。 如果你們相信我，我建議你們在你們自家佛堂再多作一次的懺悔，誠意要夠，才有力量，才能完全切斷與修羅勢力的連結。找個時間至少叩首五千，最好是一萬。悔意越大叩首的次數越多，成效就越好。 修道不要太愛面子，勇敢面對現實，修道不容易，天道非常寶貴， 但是不能馬虎。 成佛之道要能經得起考驗。修道人如果夠長時間與魔連結，他們的臉相會出現魔相，可以隱約被看到。 如果你們願意相信我，我會替你們感到高興。我希望能真正幫到你們。不要再聽Ｘ姊的話，她的話對你們有害無益，反而她現在需要你們的幫助。尊夫婿現在還念念不忘Ｘ姊，這背後有無形的力量在干擾。

至聖十二字心法：人心惟危。道心惟微。惟精惟一。允執厥中。這是孔門的心法，重點在最後一句允執厥中，其實就是大家所說的「性理心法」。 人心惟危：人心不古。道心惟微：世風日下。惟精惟ㄧ：一在這裡是純粹，治學或修行工夫要精純。允執厥中：剋守中道，我認為它通先天大道的守玄。 正襟危坐，挺直腰板，放鬆心情，眼閉八分開兩分，無欲觀其妙，有欲觀其竅。這是守玄的要領。沒有念頭時體驗祂的奧妙，念頭起伏時守住玄關竅。日常生活中也可以守玄，省去所有動作，只用意念，看住玄關。 道場上把「性理心法」誤解了。這才是真正的「性理心法」。 全部工夫都在這裡。話術機鋒都是噱頭都為了譁眾取寵，沒有實義。

Shaws  美Ｘ！當初你們離開郭的時候是怎樣懺悔的？有燒大把香108枝，向老母叩首懺悔嗎？ 美Ｘ 有阿！ Shaws  叩幾個頭？ 美Ｘ  1000。 Shaws  重大過錯過叩一千不夠，懺悔之心意不夠強大。錯投假祖師犯三千過是過錯中最大的。首先對不起自己祖先斷送祖先慧命五百過，其次對不起一代祖師承擔普渡重任一千過，最後對不起上天老母降道之恩一千五百過。犯下三千大過，叩一千個首怎麼夠呢？一千個首是有事求老母的時候以及每年大年夜在叩的。 蕭姐也只叩一千叩嗎？如果只叩一千，表示她根本沒覺醒，悔意不大，而且她不只錯投假祖師，她還領假命充當假點傳師去中國「走馬點玄」，耽誤眾生慧命，罪過更大。沒有大懺悔的心意，上天怎麼能原諒？修羅兄怎麼會放過她呢？太淺薄了，難怪劫難一個接一個障礙一大堆。修天道沒有僥倖能隨隨便便修成功的。 抱著最大的悔意的人，向老母懺悔時會痛哭流涕，甚至叩響頭。你叩一千個首，就想了事？表示你對天道的寶貴理解不夠，以及你對自己所犯的過錯的嚴重性理解不夠，以致悔意不大，所作輕率的懺悔的效果不彰。

AFC 《各有因緣莫心焦》寫得很棒喔! Shaws  多謝妸樂！ AFC 心外求法謂之外道。你那邊篇文章一個註解就是：忘失菩提心修諸善法，是名魔業。那些人的誠心都是愚誠，遇有考驗就倒了。表面誠心遇到事情就不一樣，所以就像你說的：沒有僥倖。 Shaws  阿芳說得很好！同樣行善，動機不同果報不同。安身立命要選地方，選對地方所成就的是道果，選錯地方辛苦白費，而且靈魂會墜入深淵。誠心分好幾個層次： 真誠、明誠、精誠、至誠、愚誠、邪誠、偽誠、巧誠 。在偏差的道場中表現誠心，就是愚誠甚至邪誠， 被淘汰是正常的。修道沒有僥倖也沒有冤枉。 AFC 就像我自以為悟性很高，結果遇到事情還不是一樣沒輒。都是天涯淪落人，看表面不會準。 Shaws  說食不飽，畫餅不能充飢。你若發憤圖強可以作出改變。