返回靈性的故鄉（慈惟仁）

唐寅 是！我是對你有偏見，那也是你造成的，為何我對別人沒有偏見而對你有偏見？因為你跟別人不同。 蕭華 以小人之心度小人之腹而已。 唐寅 我是以君子之心度小人之腹。 AFC 廢話一堆！見性是功，“平等”是德。 唐寅 不要亂引用！狗吃屎，你怎麼不吃？狗也有佛性。 為啥你的信息每一則我都得看？經驗法則讓人對你抱有戒心，怪誰？你的信息我抽籤看，其實不是偏見而是正見。沒有封鎖你是我慈悲寬容，是給你恩典。 這件事不能怪我，也不能怪你，只是我們太多事情沒有共識，談不來而已。你要求我看你給我的每一則信息，這要求是太過份。我對你寬容繼續接收你的信息，你必須尊重我有 看與不看的自由。你不能把一頭牛牽到水邊，然後強迫牠喝水。這樣你懂嗎？ 這件事情是你自取其辱。哈哈！

依文解字三世佛冤是什麼意思？把佛的教法搞成一般訓詁學，離開佛的本意，那是形而下的展現，與三世諸佛結冤仇。 語言文字功能有很大的限制，無法確實傳達聖人的想法心意，這個時候解經就是一門大學問。同樣一部經，每個人註解都不同。誰的註解比較高明，就看誰對道領悟高？沒有明心見性就沒有能力去體會去詮釋聖人的心思本意，只好依文解字。 「離經一字即是魔說」又是一個嚴苛的要求。離開經典上一個字，就不是佛說的，而是魔說的。這兩個似乎矛盾的原則，成了所有解經者的挑戰。 能夠掌握以上兩個大原則，解經就沒有問題。既不可以離開經典一字，又不可以依文解字。那麼誰有能力解經？開悟者、見性者可以勝任。問題來了，哪來那麼多開悟者、見性者？當然很少，所以才明師難遇啊！ 識自本心，見自本性，直了成佛。單單這一句話，就可以發展成一本厚厚的書。這是訓詁學的功力，但是對修行一點用處都沒有。 講師講道要力求「深入淺出」。什麼叫做深入淺出？就是深入去探討研究以掌握其中的理性，然後再以最簡單的言詞表達出來，如此則聽眾才容易理解。依文解字三世佛冤，讓眾生體悟聖人的心法才能讓眾生走在開悟的路上。文字戲論對眾生無有實益。 尚未明心見性者當然可以講經，但是你必須非常謙卑地去揣摩聖人的本意，不能只在文字上用功夫，然後還得謙卑地交代：這是我個人的體會，不盡佛意，僅作參考！ 我無意潑你冷水，我只在這裡提醒你需要加強的地方。有講師說我講道2266，或許是吧！也有可能是你的福報不夠喔。一方面說我講道2266，一方面又要我多講道，你存的是啥心？還有講師要我只管點道，講道讓講師講。我當然樂意，但是你講道不圓滿的話我必須負責，你說我怎麼辦？ 一般佛講的道理，凡夫位的眾生是聽不懂的，必須由介於佛與眾生之間的菩薩位階的菩薩加以註解，凡夫才能聽懂。佛經三藏經、律、論，共十二部經文。菩薩註解經文所產生的文本叫做「論」，例如瑜伽師地論、大智度論～～～等等皆是。《六祖壇經》嚴格說來，它只能說是論，不能說是經，因為它不是佛說的，它是惠能大師這位菩薩註解「金剛經」而得來的。 佛經雖然高明但是凡夫難懂，修行人還是不要高估自己好高騖遠，老實依天道道義修行，保你無恙返天庭。否則有可能誤解佛經，走錯道路，一輩子錯用心，到時候後悔就遲了！

羅馬梵蒂岡被全世界人認為是最神聖的宗教聖地，裡面有教皇，俗稱教宗。這是地球上最大的詐騙集團與天大的笑話。 其實梵蒂岡掛羊頭賣狗肉，信奉撒旦，表面上卻崇拜耶穌與上帝，是地球上最大的犯罪組織，操縱地球上所有重要的戰爭，美國的美聯儲或稱聯準會是梵蒂岡的掌櫃，負責印刷美元供全世界使用，收取利息。美國2020大選，全世界以梵蒂岡為首總共幾十個國家參與操縱，被老川的團隊逮到。早在大選之前老川預知DS會操縱大選，事先佈局發佈行政命令，規定所有參與操縱美國大選的政體或個人，財產充公。 事後老川領著海豹部隊帶著堆積如山的犯罪證據登臨梵蒂岡興師問罪，老川禮貌性地向教宗行禮之後說：貴國所幹的好事滅絕人類罪、操縱美國大選，證據全在這兒，你們自己看，我在一旁等你們。 沒多久，教宗方濟各看罪證如山沒得狡辯，只好向老川投降，老川逮捕教宗以及350位紅衣主教，財產沒入，儲藏在241公里隧道中所有金塊珠寶全部點交，老川動員了Ｃ17運輸機總共飛了650架次，才把它們運回美國。 這裡有一張照片是當時老川與教宗合照的。從雙方的表情可以窺知他們之間心情的落差之大。哈哈！老川的政績非常驚人，卻很少人知道。 要了解地球真相先認識深層政府

剛剛看了優兔一個影片，裡面是老川接受彭博社的採訪，採訪中老川幾乎把主持人逼瘋。 DS計劃用十六年搞爛美國，彭博社是DS的心腹，多年以來也是以掏空美國為目標，製造一方輿論，老川的崛起壞了他們的計劃。 多年來彭博社是DS其中一個宣傳機構，配合DS的議程，製造偏頗輿論，曾經 預 測如果中國宣佈採用金本位貨幣政策，黃金要漲五十倍以上，目前看來他們的預測不可能實現。這就是彭博社的預知實力。 影片中就關稅議題老川與主編進行激烈的辯論。幾年前中美之間的經濟戰，中國敗下陣來，老川使用的戰術就是關稅。關稅是最快速有效的戰術，DS目標要毀掉美國，當然反對老川的高關稅政策。 DS就是要把美國門戶大開，掏空美國，引敵人進來，南部邊境大開放讓全世界壞人都能非法進入美國，接受 DS的優渥款待 ，就是一個很明顯的例子。 老川接受採訪憑著是他的實力，睿智與豐富的執政經驗，沒有提詞機，沒有旁人，直接應戰，彭博社主編哪是老川的對手？當然要吃憋了。 https://www.youtube.com/watch?v=kEayE_kDpTI

進德佛堂雖然地處偏僻，但是壇主的用心，設備不會輸城裡的太遠。廁所裡用的鏡子是當年我從台北搭巴士隨身辛苦帶回來的日本製「三重明鏡」，至今依然明亮如新。曾經有台北的道親給我們評價兩星級民宿。最近洗手間突然變美，有道親說衛浴設備不輸給五星級飯店，我不慚愧地把它升級為三星級民宿。哈哈！ 其實設備不需要很昂貴，只是需要一點知識與巧思。過去和成衛浴使用美國夢龍頭，進德佛堂從改建樓房到現在三十六年，夢龍頭已經腐爛，我把它換成新一代的和成的龍頭。淋浴用水龍頭也不堪使用了，我在網路上買一個便宜貨，久了發現把手不夠美麗，我新得到一個知識，水龍頭的把手是可以互換的，於是我又在網路上買一個和成的水龍頭把手回來換上去。現在看起來非常滿意。 最近無意間看到美麗的淋浴設施懸掛物件，淋浴設備居然可以這麼美麗，我立刻在谷歌搜尋。真的讓我找到蝦皮有人在賣，不是很貴。買回來裝上去，果然品味立刻升了好幾級。 修行人平常克勤克儉，佛堂設施也都力求簡樸，不過，如果在不花大錢的前提下，能夠把佛堂弄漂亮，服務來訪的道親，讓道親賞心悅目，倒也是一樁有意義的事。你說是不是？

天道應運儒家思想為主，道家釋家為輔，主客不能顛倒。儒家當道有其時代因緣，主要是它著重在人道思想，人道思想包涵最廣，能夠攝受各宗教信徒全世界眾生。 三期應運，白陽弟子研究各家思想，融會貫通，實踐在修道的生活裡。在研究的比重上要偏重於儒家思想，這才合乎天道道義。否則是說一套做一套，最後淪為外道，甚至魔道。 目前團隊幾位講師由於過去世因緣，偏好佛家思想，喜好宣揚佛法，我們並不反對，但是儒家思想的地位不能被忽視。我過去世也是釋家弟子，但是這一世遇到三期應運，儒家思想當道，我必須配合時運，也配合時代因緣中眾生的需要，所以我必須倚重儒家思想。君不見過去大道鴻展時期，所有鸞堂氣天仙所批的文章幾乎全是儒家思想，這一點我們必須參照考慮。 我絕不排斥佛經，我個人也喜歡佛經，然而我們是傳道者，我們不能不顧慮這時候的眾生的需求。佛法最高明，但是眾生不易契入，你們不能忽視這個事實。當今眾生根器駑鈍，太高深的法門不適合。 我們在教育道親的時候，三家思想要有個適當的順序與比重，不能隨自己喜好，否則無法教育道親正規的天道，道親被不當教導會淪為外道。佛經不是不能研究，但是必須仔細拿捏選擇。白陽道場研究佛經頂多是心經、六祖壇經、金剛經，其餘都不是很適當。 我在整合雜牌軍的時候，我也不敢太隨自己個人喜好，我都必須順應天心天意與天時，我所採用的也是循序漸進的方式，不敢太猛。我有依循的軌道，不是隨便胡來。請各位多多體諒！ 我們教育道親要依照天道道義精神，把道親成全到對道義有穩固的基礎，誠心修天道，之後如果道親個人想繼續深造佛法，那是被容許的，但是道場主事者的立場，必須要維護天道的主體思想，不容許偏佛或偏道。偏重儒家是合乎天道道義的，儒家強調的中道，就是我們修行的重要法則。 點傳師辦道的申請詞裡「三千弟子諸般星宿到此運際同助三佛～～～」，孔門三千弟子當今全在道上，你說儒家思想重不重要？ 我再說一遍：我過去世也是佛門弟子，但是這一世我身為白陽弟子，我尊重時代的因緣，我尊重天道道義。你呢？ 親愛的！其實你是重教輕道，無論你如何辯解，你都無法改變這個事實。佛法很好很高明但難契入，只要你把它放在主要地位，你就無法逃避「重教輕道」的嫌疑。 道包含教，它們有主客地位關係，倘若你把它們的地位搞反了，那就是「重教輕道」。 平心而論，你們幾個都是天道的外道，對天道道義沒有充分掌握，所以對天道沒有赤膽忠心，我要整合你們困難...

AFC 不明理焉修道? 道好修理難明 ! 這兩句話有衝突嗎？如何解? Me 這兩句都對，層次不同。道可道非常道。不明理焉修道的道是深入的道，修道人不明理無法進入道的核心。道好修理難明，這時候的道是粗淺的，一般初基的道親適用。

有人認為芭樂不能拜神，理由是芭樂的子可能是經過人的消化系統之後排出體外長成的。我問這些人：水肥（人類大便）澆過的蔬菜你吃不吃？你能吃神就可以吃。 經過大自然孕育的食物衛生都沒問題，儘管它是人類大便養育出來的。植物動物吃大便，人類再吃植物。這是地球法則。曾經台南虱目魚因為是吃大便長大，被認為是不衛生。其實虱目魚吃大便跟蔬菜澆水肥一樣。 有人認為水果釋迦看起來像釋迦牟尼佛的頭所以不能拜神，這種講法很智障，毫無邏輯。培養邏輯概念就是要多問為什麼？為什麼長相像世尊的頭的水果就不能拿來拜神？是根據哪一條宇宙法則或者是哪一部佛經道經有說過？ 毫無法理依據，就信以為真人云亦云，跟從世俗，這些人都是韭菜蠢人。 老前人就曾經在福山特地用這類水果以身作則拜給大家看。

40年的樟樹主幹有一尺多的粗，有些樹形不是很美好，我把它們徹底地修剪，讓它們重新長新枝，從新塑造它們。 那麼粗的樹幹，我使用的是一把小鋸子，這是一次耐性的考驗，也是意志力的測試。一般處理這樣的樹沒有電鋸是很難完成的。 看著那片整理過的光禿禿的樟樹，感覺成就不小。明年的春天它們將會有新的風光。現在似乎可以看到未來新的景象。 十幾二十年沒有修剪的樟樹園煥然一新，我的心境也跟著煥然一新，很美麗！感謝宇宙！感謝所有因緣裡的人與事！

你們有人讚美點傳師有正知正見，可是卻又常常要來跟我爭論。爭論也沒有一次辯得過我。不懂沒關係，不懂要問，但不要跟點傳師爭論！每次犯錯都不承認，屢次道歉屢次再犯，又不改進。 老是把舊道場錯誤的觀念要帶到這裡來推行，舊道場就是有許多錯誤才會搞到今天認同假天命，你們才會離開舊道場，你卻要把舊道場的種種錯誤帶進來。你不覺得矛盾嗎？如果蕭經理沒有比較高明，你們為何要來跟他修辦？ 什麼開佛堂要立壇主愿，不立壇主愿就不能開佛堂嗎？我沒聽過。我沒立過講師愿、壇主愿，我還不是照樣上台講道，仙佛照樣給我加靈，我也開過佛堂。生麵線可以拜老母，你們的觀念差太多了！還歪理一堆。 老是當眾跟我唱反調，這叫做尊重天命嗎？說你唱反調你不承認，你說你只是沒有討好我。告訴你：我最討厭討好諂媚拍馬逢迎，如果真的如你所說，那你何必為難你自己來跟我修？ 大家都知道你對進德堂新氣象有很大的功勞，但是你給我的困擾也是最大的。上天要你練我耐性，得看我受不受得了？把我惹毛了，我什麼都不在乎。到現在為止，我一想到「鼓勵性的果位」這種說法，我就開始反胃想嘔吐。那種奇怪的說法表示你根本沒有基礎道學，也沒有一點邏輯概念。 這麼多失敗的經驗，正常人你應該要學會謙卑，好好地跟你說的擁有正知正見的點傳師學習才對，而不是沒事就來給正知正見的點傳師說教，教訓點傳師。

我的身體能夠這麼健康，七十歲了還可以爬到高高樹上去鋸樹，其中一個原因是我長期喝供茶。不要小看供茶，仙佛喝過的供茶裡，仙佛會添加能量，道親喝了有病治病無病強身。如果你夠誠心的話，需要的時候仙佛還會在杯子裡放仙丹。這種事以前是常有的事，現在末後了，大家誠心不夠，這種事也就少了。 治供茶也有學問，我看你們都放一撮茶葉，等茶葉泡了一天之後，看起來歐蛇蛇我也不敢喝。我都象徵性地放一Tiny非常小塊的茶葉，看起來稍微有茶的味道，隔天喝沒問題。 影片中老師說有許多人把所有的供茶全部不放茶葉。這個作法違背傳統規矩，是一個自以為是的作法。聖人說： 非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。 我們豈可任意改變佛規？ 燒香時不要急著送佛駕

誠心拜佛，供養仙佛菩薩還是需要一點知識。大原則--能現吃再拜。釋迦與芭樂都能拜。不成熟的水果不適合拜。香蕉綠綠的不能吃所以不能拜，釋迦太青也不適合。 我看到有人拜味素、麵線，就很奇怪！味素能拜，糖也能拜，鹽巴也可以拜囉！你是要神乾吃味素、糖、鹽巴嗎？你去朋友家，朋友拿這三樣食物來請你，你能接受嗎？ 有人說神是吃氣，你知道味素的氣吃起來是什麼味道嗎？你能確定神會吃生麵線的氣嗎？所有這一切你都不知道，只因為看到別人迷信這樣拜你就跟著拜，你修道的智慧在哪？修天道必須要破除迷信，你怎麼跟世人一樣迷信？ 你是不是認為神很厲害可以自行烹煮麵線？或者神可以直接把生麵線變熟？神如果這麼厲害，就自己去顯化來吃了，何必你來拜祂？你有誠意供養仙佛，你得提供能現吃的，否則就別拜。拜生麵線，你是要仙佛自己煮？所有的解釋都是不了義。何謂不了義，就是不瞭解真理道義。修道依了義不依不了義。 供養神明時把神當人就不會錯，人能吃神就能吃，人不能吃就別拿來拜神，說再多都是多餘的。過去福山老前人常常煮飯菜供養仙佛，還放碗筷。你怎麼不跟大德學習，而去跟迷昧愚蠢的韭菜學習？孔老夫子說：你太欠思考了！ 拿麵線來佛堂要我供佛，是故意要來氣我嗎？退貨！這個議題好像跟你說過，你是怎麼回事？不懂要問！有病要看醫生！