返回靈性的故鄉（慈惟仁）

臺灣這顆璀璨的寶石逐漸閃耀祂的光芒，被全世界所發現。全世界正在享受台灣美好的一切。眾多的優兔兒每天都在歌頌台灣讚美台灣。 然而，很矛盾地，新住民不管是來自中國或其他各國嫁到台灣的台灣媳婦，在讚美台灣時，使用的都是中國用語，漠視台灣這方面的文化。彷彿依稀要把台灣變中國，太矛盾了！ 台灣人應該抵制這些視訊、影片，退訂他們，直到他們改正過來。

有幾項因素： 一是該道場仙佛對壇主說了太多天機。洩漏天機會觸犯天條，正神不會觸犯天條。正常情況仙佛不會洩漏天機，不得已的情況下，為了避免觸犯天條，祂們會非常技巧性地使用暗示。當年仙佛洩漏我的根基，過程是古佛與仙翁兩位仙佛大費周章聯合做文章，給我暗示，我加以我個人的靈感才去感知到。再說，憑什麼該壇壇主能夠有那麼大的特權知道那麼多天機。這樣公平嗎？如果是真仙佛不會搞這樣的事。更何況，一般眾生，你對他說天機，會啟人貪妄。 二是先母修道十年修為與道業表現很不錯，讓仙佛肯定，死後沒有結緣不知道有無果位。我請教拜縣的仙佛有關先母的狀況，祂們一直要我好好修辦，母親到時候自然就會沾光。我說她自己修得豐碩的成果都不被獎勵了，還談啥麼沾兒女的光？這個太明顯是鬼扯，被我識破。 三，壇主對眾生沒有平等看待，雙重標準。同樣的罪行，如果是陳經理犯的，他說那是魔的行為。如果是邵老犯的，他就默不作聲保持緘默，因為邵老跟該壇有些牽連。這不是正道。如果是真正仙佛長期調教出來的佛子，不可能是這副德性。 還有一些地方我感覺有鬼，其中微妙之處只能意會不能言傳。基本上，沒有荷擔天命的點傳師監督，壇主使用靈媒竅手本來就是一項極其危險的事。阿修羅不可能不來操弄控制。這是極簡單的道理，但是當局者迷無法分辨真假。

昨天凌晨我終於鼓起勇氣對《性理心法》開刀，其間有出現天使數字，似乎對我有鼓勵的味道。 一路上我都在做別人所不敢作的事，講別人不敢講的話，引來的攻擊與對人際關係的傷害是巨大的。可是我不講誰講？我不下地獄誰下地獄？ 這些東西對我來說，挑戰都是巨大的艱難。勇敢的人不是不怕，而是他克服恐懼，忍住害怕，鼓起勇氣，勇敢地向前衝。我能深刻體會這樣的心情。 己巳事件是一件最大的事件，我不計個人毀譽，向大德挑戰，舉發大德的不是，引發了重大的效應，對我個人傷害尤其鉅大，但是我從不後悔。我不考慮我自己的前途，完全順應天心，我何須後悔？ 舉發大德的不是，對韭菜來說，我是大逆不道，但是我知道上天的態度。君子我坦蕩蕩，豈會在乎韭菜的態度？也不會在乎所引起的對我道業的影響。我求仁得仁有何怨？這才是我的天命啊！

真道離言絕相，落入言詮便已失真。心法是用心的功夫，語言文字無法形容。時下所謂的性理心法只是一堆道義的堆砌，或者是儒釋道道學大雜燴，與心法沒有關係。 把這些東西包裝成《性理心法》，來吸引大家，這種行銷手法不道德。譁眾取寵的嫌疑太大了。 天道有性理真傳，講的是三寶。「性理心法」這名相是某些人創造出來的，的確很討喜，但是它不是天道道義，不是天道原有的東西。它也沒有實質的內涵，發明者給它內涵，禪語機鋒華麗言詞，靠這些吸引大眾，創造名聞利養。有智慧的修行人不會被吸引，韭菜才會。 說到極致，性理心法根本就是騙人的花招。這個花招早就在傳統道場上構成禍害，被傳統道場排斥也是剛剛好而已。 修行人代天宣化，講道越平實越好，花樣越多離道越遠。 打破偶像才能見到背後的真理。偶像不死，危害大。 當偶像被打破，粉絲勢必痛苦，甚至崩潰，然後浴火重生見到真理。

去年開始我的人生有個轉折，拜縣巧遇舊識，跟所謂的濟公活佛老師見面，接受祂的啟發，作了重大的改變。雖然如此，事情還是沒有順利的，修道考驗總是不斷。 停辦五年之後，團隊離我而去，因緣聚會與道場上游離份子性理心法研究團隊，因為真假天命的共識碰在一塊做同修共辦，雖然我並不認同她們在性理心法上面的執著，但是我生性疏懶，懶得跟他們爭論，暫時保持和諧狀態，但是表面和諧不是真和諧，不會永久。裡面暗潮洶湧，終究會爆發衝突，現在也該是攤牌的時候了！ 性理心法我有一冊慈光單位出版的精裝本，有詳細看過，覺得不錯。當時道場上有人把性理心法當作道學上的老大在供奉。彷彿研究性理心法的道親就高人一等似的。去年來才知道發一單位有位劉講師開課專門講述性理心法。也知道該團體被傳統道場排斥，我有稍微見識一下，但是我並沒有起共鳴，所以對這個人這個團體我尊重但是保持距離。 我人微言輕，本來不想去招惹這個大講師、這個爭議性的團體，可是他們在我的團隊裡的人錯誤的主張與行為大大地干擾到我，我不得不要介入去干預。這變成對我是一項非常大的挑戰。 拜縣的結緣對我是有幫助的，但是不表示我要完全認同他們。在該道場遇到仙佛借竅時，由於在陌生環境，加上我五年沒有接近道場，我的存在狀態是不穩定的。在存在狀態不穩定的情況下，感受靈力正邪不精準，回來經過一段時間之後，發生了許多事，跟拜縣壇主做交流，知道一些狀況。這段時間以來我的存在狀態比較穩定，這時候再回頭去看他們，覺得其中有鬼。簡單說，我並不認同他們，包括該道場上神仙借竅。 有人問我如果我不相信他們，我是不是又要停辦？不是的！我說過上天有找人來讓我體驗辦道仍然有效，拜縣的因緣對我有加強的作用。對於他們，無論是佛是魔，我都感恩他們對我的付出。但是我這個人恩怨分明，不受人情束縛。 修道人實踐自己的體認，知道多少做多少，體認到哪就做到哪，這才是知行合一。現在是末後的末後了，有緣的大都求道了，剩下極少數漏網之魚沒有求道，只要有緣遇上我會辦。至於開班，就看情形了，人數不夠我不開班！至於見到已經淪陷的相關道場，也只好隨緣尊重了！魔強法弱此其時，時不我予奈它何？ 子曰：「 道之將行也與？命也 。 道之將廢也與？命也。天意如此，我們能如何？

把性理心法當做專門學問研究的人永遠無法悟道。為什麼？因為法執。這個社群培養出一堆怪胎。劉講師製造了一堆天道的外道。 專門研究性理心法的社團不被傳統道場接受是有道理的。 個人崇拜一直是這一堆人的毛病。劉講師熱愛楞嚴經這堆人就推崇楞嚴經。推崇到走火入魔的地步。 這堆人自以為高人一等，到各道場造成禍害，難怪他們會受到傳統道場的排斥。我算是親眼見識到了。 性理心法其實很平常，沒有一點神奇，它是從無字真經發展出來的。 他們研究的內容其實很多都已經溢出了性理心法的範疇了，但是這堆人已經把劉講師當偶像，甚至把他當一代明師了，他說什麼都被當成圭臬，這就會出毛病。 不是說性理心法不好，不過一旦陷入執著就會出毛病。 說當初性理心法班是老師設立的，是老前人支持的，都是不了義的，即使是老師設立的、老前人支持的，也不能執著。執著是你們的問題，跟老師跟老前人無涉。 法因心而生，一切法都是假的，執著是錯誤的。把一個簡單的功夫建立成一門專門的學問就是執著的表現。道上有一本好書《三寶正法》才是最實用的，可惜沒有人重視。大家都喜歡那種精彩熱鬧迷人耳目的法門。這些東西容易引人迷失最終走入迷信！

為什麼我看一篇宣化上人的文章，我就不能說妳是外道？我參考一個高僧的文章，如同我崇拜耶穌一樣，我依然可以客觀批評妳這個外道。我鄭重地說：妳是一個天道的大外道，一個在一貫道道場上偽裝成誠心的道親宣傳佛法的大外道。 妳是我所遇到的天道最大的外道。外道不是罵人，是事實的陳述。你認為佛經殊勝，妳就誠實光明正大去宣揚佛法，妳不應該躲在一貫道的道場裡，以一貫道講師的名義，宣揚妳所讚嘆的佛法。這不是正派的作法，這是擾亂，這是邪魔歪道。 更好笑的是拿楞嚴經飾品出國要初識的壇主轉送給人家的道親，真是滑天下之大嵇。妳這個天道的大外道當之無愧，絕不是虛名。 對天道的義理沒有研究，讀沒三本書，認理不清，憑著自己有點學問，就站上法王座信口雌黃，拾人牙慧，裝大師乾過癮。告訴妳這樣的行徑不會有好報。 妳一方面要沾一貫法門祖師應運的光，另一方面又要違背祖師的本懷，宣傳外道思想。哪一位一貫道的祖師有曾經像妳這樣推崇楞嚴經的？說一個就好！其實你根本看不懂楞嚴經，妳只是一知半解，被經中阿難受難精彩故事吸引，就開始推崇楞嚴經。作法很不成熟！ 六祖惠能說：願渡俗家千千萬，不渡出家一個僧。六祖惠能不是出家僧，雖然他講的是佛法，但是他不是佛門子弟。佛門子弟都剃光頭，惠能沒有。