致中和

《一貫道疑問解答》裡，《致中和天地位焉》這一篇在講道的體用，修道人如何效法天地應用這個道？

中是道體，和是道的應用。道之應用呈現在大自然是一片和諧。修行人在日常生活中如何效天法地應用這個道？

首先，喜怒哀樂未發謂之「中」，發而皆中節謂之「和」。道在人身上，念頭未發之前的狀態就是「道」，然而人無法永遠保持在這樣的狀態下，情境現前會起心動念，產生喜怒哀樂，這個時候我們要讓這些喜怒哀樂的念頭引發的行為，管理在合乎禮法不失道義的範圍內。這叫做「發而皆中節」。

天地位焉萬物育焉，剛剛說大自然由於道的作用，一片和諧，萬物生生不息。我們白陽修道要如何應用？靜心是所有修道要達到的工夫，勤用三寶是有效的方法。平常盡量保持靜心無念的狀態。當你能養成靜心的工夫，修道就已經進入狀況。當你靜到極點，就能與天地合一，那時候妳是在參贊天地之化育。

另外，修道人一旦明道就必須傳道，己立立人、己達達人，這是效天法地必要的工作。