再談是非

妳的疑惑幾乎每一個人都遇到。我都在解同樣的疑惑。是非這種問題實在是待人處事問題中最粗淺的層次。對於一個明理的人來說，是非毫無疑惑。是非就是對錯。人世間不是對就是錯，誰都離不開是與非、對與錯。這還有啥問題？尤其是自古道場是非多！

是非不是問題，問題在看妳怎麼去面對與處置？在妳這個年齡層都還卡在是非的困擾。其實是非不是問題是面對態度的調整才是妳應該要去做的。 是非是中性的沒有貶義，它就是對與錯。

在相對的世界裡每件事情就是會有對錯。談論道理必須藉著事務，而事務當中就會牽扯到人與事，人與事當中就會有是非。談道理不借事件來談的話，理是虛的，光論理不引事，聽者很難進入真理的堂奧。我們的目的在論理不是故意在挑撥是非。

討論道理就好像是在生產物品，生產物品之同時會產生一些渣滓廢物，我們討論道理得到的是智慧，智慧就是我們的產品而是非就是渣滓廢物。妳把眼光放在產品上而不是把注意力放在渣滓廢物上!

一個學道之人為了避免牽扯是非，心緒卡在是非的困惑裡，他就無法進入真正真理的殿堂。許多奧妙的理性都藏在紛擾的人事上。簡單地說，人事的是非根本是小事，無須在意。我們必須以更開明的態度以及更開闊的胸襟去看待眾生的紛爭擾攘。這才是一個修行人進德修業應有的態度。