大德脾氣大

大德的其中一個特質是脾氣很大。哪一位大德脾氣好的？妳找得到的話我給你叩頭。聖人周文王脾氣好嗎？如果他脾氣好不生氣，哪來的周王朝？文王一怒安天下，他這一怒使得天下蒼生得安穩。怒得好，怒得妙！有誰敢說他脾氣不好？

當年我去晉見一代宗師白水老人，談到道場的亂象，他老人家從他的寶座上跳起來臭罵我，我解釋了一下，他說：有事你公開說，你在怕什麼？人家當年也說我脾氣不好。老師的脾氣也不見得好，他會～～。

大德都有大脾氣，我可以理解，但是我的家人無法理解。我找我生氣的理由，找聖人、大德、老前人的例子，我妹妹說：你怎麼可以跟大德比？哈哈！我不是大德，當然不能跟大德比，但是大德都有脾氣，我是一個凡夫怎麼能夠沒有脾氣？你要求我要比大德更大德，那麼我算什麼？如果我能夠比大德更大德，怎麼你們都沒有尊敬我，服從我的教導？所以我說他們是耗呆囝子，我有冤枉他們嗎？

我講到這裡，可能有人會想到大慈大悲聞聲救苦的觀音大士應該脾氣好吧！？你知道這位大慈大悲聞聲救苦的觀音菩薩是怎麼罵我的嗎？祂曾經罵我牛糞。哈哈！脾氣好不生氣會罵我牛糞嗎？

我們來說說我們的師母。作為人家的弟子徒兒，批評自己的導師是不適當的。不過，在真理面前，所有佛子都是平等的。評理絕對沒問題，只是在評論的時候，態度要恭敬，就事論事，對事不對人。有關於師母的生平事蹟，我們知道得很少，師母的脾氣如何我們無從知曉，只有從前輩們的口述歷史事蹟時找到一些線索。

韓老前人曾經非常傳神地透露了這方面的信息。他曾經在為我們十幾位道親上課的時候，談到過往某些事情，老前人說：「你們不知道，師母啊！那真是厲害啊！」當老前人在說這話的時候，他老的語氣加上肢體語言，真的是太傳神了！老前人簡單的一句話，已經把歷史把大德的特質說明白了。聽懂的人就懂，聽不懂的人還是不懂。

當老前人在講這個故事的時候，老前人內心是恭敬的，技巧是純熟的，火候是絕佳的，所以才有如此完美的演出，不傷到任何人又能把真相呈現。這就是修道的工夫。修道是靠點點滴滴功夫的累積，這個功夫不是三五年，不是十年二十年，或許要練你三十年才會有一點成就。

很多人怕是非，說到是非，避之唯恐不及。活佛老師曾經在大專班說過：「修辦道不要怕是非！怕是非你就在家睡覺，不要辦道。」地球是二元對立遊戲的星球，是非對錯是地球的本質。沒有人能夠逃避是非。尤其道場是非更多。為什麼？因為道場上有佛有魔，佛魔爭戰是非更多，所以才會有一句話：自古道場是非多。

我的兩個妹妹不看我寫的書，她們說我的書裡有是非所以不看。殊不知我的書是在揭發道場上的弊端，揭櫫大是大非的道理。這是聖人在作的事業。她們哪會懂？我說《天之木鐸》這本書，在百般迂迴之後還是找到我，要我負責編輯加註解，這難道不是天意嗎？既然濟公活佛編的經書讓我註解，這就表示上天肯定我的思想是純正的。不是嗎？

我的書也不是一般道親能夠看得懂，要看懂我的書的人必須具備相當的程度，否則不知所云。雖然遣詞用字簡單明瞭，但是其所帶出來的意境，就不是一般程度能夠意會的。我的幽默是高級的，只有具備高度智慧的人才懂得欣賞我的幽默。很遺憾我家人無法享用我的知識以及我的一點點小才氣！

大德的教法當然是高明的，但是我們在領受他高明的教法之同時，必須容忍他的癖性。這是很難避免的。為何大德脾氣大？這裡面是有道理的。因為同樣一件事情大德看得比一般人清楚，他看到背後的道理以及後續的禍害，所以他反應比較大。

我，不是大德，雖然我脾氣很大。如果有給你壓力還請你多多包涵！