遵守佛規是在保護自己

佛規是祖師訂的，每一條佛規都有它的道理，沒有必要的話就不會有佛規。正道（回家的路）只有一條，歧途有萬千。佛規的用意是要保護佛子，讓佛子走在正確的道路上，不致偏差。

今天有人來問我可不可以去後天廟作義工？我沒有說不能去，但是要去之前要先了解這其中的道理。

佛規有說過：道親不可以串壇。所謂串壇就是同一個前人之下不同點傳師的道場，不能自由串走。其用意是讓道親一心一意地在自己道場學習，防止道親比較點傳師比較道場，而產生二心。不同的道場主持人的理念不盡相同，串壇會產生思想混亂。

再來談作義工，串壇都不行了，作義工可以嗎？當然是不宜。一般白陽弟子不會去不同組線的道場作義工，更不用說去從事宗教活動的後天廟。修天道要往內修，盡量減少攀緣，沒事多看道書或唸佛或真人靜坐守玄觀空更有意義。攀緣的後遺症很大。

道好修理難明，講師也未必明理。有講師說那樣的話豈不是心胸太狹窄了嗎？此言差矣！遵守佛規怎麼會心胸狹窄呢？

前面說過，佛規的功用是保護我們預防走錯路，那些不守佛規的人往往都會走入歧途。那些投入假祖師懷抱的人絕對是沒有遵守佛規的人。反過來說，就是因為不守佛規才會誤入假祖師的圈套。謹守佛規就不會誤入魔門。

一般來說，我們會願意去效勞，表示我們肯定那個法門，覺得它對眾生有益。誠心的白陽弟子不可能去肯定其他法門，因此不會去後天廟效勞作義工。

在某種意義上，後天廟跟先天大道是一種競爭的關係，你一個誠心白陽弟子，怎麼會想到先天大道的競爭對手去作義工呢？ 不要為了貪功德而去作義工，貪功德則無功德。有許多後天廟讓眾生走上迷信的路，你去效勞不但無功德，反而有過，因為你是幫兇，為虎作倀、助紂為孽。

或許有人會說後天廟宇與先天大道不是競爭的關係，而是互補的關係。這樣的講法勉強說得通，但是既然是互補關係，就各自分工各盡爾職不要去混雜！