講道忌諱高談闊論

給所有講師參考：

大道至簡。 講道講越簡單越好。不要把道講成支離破碎，還以為自己學問淵博。記住：離經一字即是魔說，依文解字三世佛冤。那麼你要如何解經？因此謙卑特別重要。

這一期讀書會研讀呂仙祖註解的《學庸聖經》，除了呂仙祖註解的內容之外，講師不得另外加料，以免模糊焦點。

講道語氣務必謙卑。一個講師心態是驕傲或謙卑，講話的語氣洩漏無疑，騙不了人，不要以為別人是傻瓜。

《破碎大道》取自拙著《養性札記》，給所有講師作參考。講道高談闊論是大忌諱，無知者卻以高談闊論為高明。

附錄：破碎大道 

宋人呂惠卿學通內外典章，曾註解《莊子》與《華嚴經法界觀》。 

一日遊五臺山，到中台時，忽起雲霧，暴風雷雨，侍從驚嚇，建議潛伏，忽見一蒼虯〈有角之龍〉在雲霧間忽隱忽現，呂甚害怕，後見一童子來到跟前，問他何事驚恐？

 呂說：「夙業現前，見著惡境。」 

童子並問明來意，呂表示來求大士開他解心，令他順利註解《華嚴經》。 

童子說：「諸佛教法雖妙，可是它卻善順事理，一切道理還得親自體驗才能意會，一切經文一經註解，便變得枝漫繁雜，支離破碎，佛法本意反而愈遠。」

呂責怪童子：「何方神聖敢出此言，不怕褻瀆先哲？」

童子說：「只要會通佛意，一草一木皆在文殊境界內。」言畢現文殊相，呂慚而拜之。 

經本不易解，歷來多少人把經註解得扭曲走樣，所以才有「焚經經存，註經經亡」之說法。也因此，當年布袋和尚在世時就一輩子堅守「三不」戒律。其中一項就是不講經典。〈取材自《五臺山靈跡》。〉