黑暗孤燈
黑暗孤燈
自序
本來打算2012年之前不再出版新書了，可是《惟仁雜記》出版之後，新靈感讓我寫出許多寶貴文獻，個人覺得有參考價值。很多原本不宜公開的事情，由於道運已經到了末後的末後了，大道逐漸歸隱，活佛老師所駕的法船就要開航了，許多秘案也該解密，拿出來讓大家檢討了。
先天大道從民國19年第18代祖應運至今，已經經歷了81個年頭，師尊師母先後駕崩，接者由老前人大德接管道務，大道普遍全世界，隨著老前人歸空，大道迅速崩壞，許多不肖分子心術不正，混跡道場，爭名奪利，破壞道場規矩，竄改祖師規章，變相販售天命，因而道運迅速衰敗，至今大道已經呈現歪七扭八，領人搖頭的地步。
多年來總是想藉著拙著喚醒一些有緣人共同為正法效力，奈何時運不濟、勢單力薄，知音有限，只好眼睜睜看大道崩壞。20年來我顧慮道場和諧，任不肖份子胡作非為，隱了道場上重大的的惡事，不予揭發，誰知不肖份子變本加厲，日益囂張，後學不忍見大道被這些壞蛋搗毀，不計個人毀譽，斗膽挺身而出，為正義發聲，希望能喚醒有緣人，共同挽狂瀾於既倒，維繫祖師聖業於不墜。
現今末劫逐漸逼近，後學見道不可為而為，把死馬當活馬醫，只想盡我心力，不管結果如何，將來有一天我可以說：這一場戰我已打過，即使沒有享受勝利的果實，最起碼可以無憾！
道場趣聞第一章
1.精彩的對話
道場無權術，只能用慈悲。然而，當年我提議三位老前輩必須推派一位出來實質領導，三位老前輩沒有誠意解決問題，利用權謀推給全體點傳師作表決，這些點傳師幾乎都是乖乖牌，兩三個例外，其餘全部贊成三位繼續領導，三位老前輩的地位維持不變。
點傳會議結束，大家尚未離去，劉前輩與其他前賢談話，看到後學向後學招呼致意，後學加入談話。劉前輩顯得很得意，應該是崇高的地位保住了。
劉前輩說後學一臉不高興，我說：「有什麼事情值得高興？」
劉前輩問後學：「你有沒有尊重你的直接前賢啊？」
後學回答：「後學怎麼沒尊重直接前賢？後學的前輩邵老講的每一句話， 只要是有道理的，後學不敢不聽。前輩只要一通電話，後學馬上到。請問這樣算不算尊重？」
劉前輩繼續慈悲後學：「你為何沒尊重我們三位老前輩，文章就上網？」
後學回答：「後學上網的文章只有事與理，又沒你們的名字，跟你們什麼關係？請問為什麼要你們同意？」
劉前輩說：「雖然沒有名字，大家看了，誰不知道？」
後學回答：「知道更好！怕人家知道的事，為什麼不改？」
劉前輩說：「我行得正，我什麼都不怕！」
後學回答：「既然是這樣，那請問前輩還有什麼話說？」
劉前輩說：「你學問好，口才一流！」
後學說：「後學不敢當！後學只是講道理，難道老前輩就能夠不講道理嗎？」
劉前輩跟後輩講話沒個結尾就被其屬下拉走，中斷了這場很精彩但是讓她顏面盡失的對話，簡直是落荒而逃。如果說劉前輩是我手下敗將，一點都不為過。要當大德，沒有才幹也要有德行，什麼都沒有，怎麼當大德？大德哪有那麼好當的？
P.S.: 因為這一次的顏面掃地，聽說後來劉前輩決定退出天元宮，不過又被那群烏合之眾點傳師全體下跪慰留下來。
2.如何明心見性？
1988年我去了星馬開荒，育德堂宏道組長的工作交給一位廖講師，半年後我返台發現廖講師安排的課題都是一些大題目，都是一些必須由明心見性的大德才能講的講題。(我猜想廖講師認為自己已開悟見性了。)
進德佛堂的道親年齡平均70歲，文盲居多，廖講師安排了一節課叫做「如何明心見性？」我看到這個講題，差點沒笑歪了。
那一天進德開班台北來的連我在內有四位年輕乾道講師，「如何明心見性?」這樣的課當然改題了，天道的奧妙果然不可思議，南極仙翁借竅就對四位講師講明心見性的主題，留下了後來大量流通於全世界白陽道場的那一卷錄音帶《南極仙翁談心論性》。
後來我去了新加坡，道親還拿了那卷錄音帶跟我結緣，我說裡面有我的聲音(剪接時故意留下我的一句話做紀念的)。到了另外道場又有人拿著該錄音帶的文字稿跟我結緣，我說那份資料是來自我的道場。
說起那卷錄音帶過程還帶有一點點傳奇。我修辦早期很多年，見太多的仙佛借竅，我負責錄音錄了幾十卷錄音帶，提供給錄音帶業者製作上市跟各組道親結緣。後來我對仙佛借竅已經不再感覺新鮮，不再錄音了。
當南極仙翁借竅時，我突然又準備錄音，老仙翁說：對！要錄音！錄完回台北剪接之後，雖然內容很特別，但是我也沒把它當一回事，就把它擱在我的客廳的書桌上，錄音帶業者也是別組道親，忘了什麼緣故，剛好來訪，看到我桌上有一卷錄音帶，問我是什麼帶子？我突然想起來就交給他拿回去製作。
過了幾天，我去造訪他們，他太太說這卷錄音帶製作上市，很多人大量購買，很多道親聽了之後都意解心開，明心見性。這位業者的太太還說：蕭ㄟ啊！你見過最多仙佛借竅，聽過那麼多仙佛講道理，你怎麼還沒明心見性？人家大姑道場一些講師聽了你提供的錄音帶，大家都開悟了。我聽了很高興，不過笑在心裡！
3.辦道開車安全有依靠
早期我住台北，故鄉雲林進德堂開班時，都由我開車載辦事人員回去，長途坐車大家累了都睡著了，我這個司機也累得睡著了，眼皮已經合起來了又勉強睁開，然後又合起來又睁開，大家還是呼呼大睡，最後還是平安抵達。
這樣的情形經常會有，如果不是天道寶貴，高速公路有仙佛值班，我想大家早就車禍喪生了。
有一次開班，剛好颱風天下大雨，開完班我又要開車載大家回台北，在中山高上頭中南部路段，雨勢太大，雨刷斷掉，在沒有雨刷的情況下我還是把車子開回台北，沒有仙佛保佑怎麼可能？
有一回從台北要南下開班，約好時間集合，我準時到，其他人包括點傳師沒有一個準時，大家都慢吞吞快一個小時才到齊，我真的火大了，每一個人被我輪流罵，我把音響開到最大聲，大家不敢吭聲，我一路超車，從這線道換那一線道再換另一線道，就這樣一路超車，開快車。
平常從台北到故鄉要三個半鐘，我提前一個小時到達。同車的黃園長說有看到觀音菩薩在我車的上頭一路護佑。(那是一次很特別的經驗。那次之後，那些人跟我約會不敢再遲到。她們長年的烏龜病，我這個大夫一次把她們全治好。)
不過，辦道雖有仙佛保佑，但是也不能大意，還是小心謹慎才是王道。
4.笑話一則
那天佛堂開班道親之中來了一名頂級美女，幾個乾道講師馬上現出豬哥勁，緊抓住該美女攀談不已，甚至有講師初見面就送她價值五、六百元價值的禮物，多年來修行的功夫全不見了。
道場老大說話了。他說：「你們幾個真菜！見到美女豬哥神就發作，真給咱們活佛老師漏氣！我跟你們不同。」
旁邊有人問老大：怎樣不同？
老大說：「我連正眼都不看一眼。」停了半晌，繼續說：「我直接找她談情說愛去！」
旁邊人很納悶，老大怎麼會找美女道親談情說愛？老大說的「談情說愛」應該是「談道情說博愛」吧！
5.假道學的嘴臉
有一回我參觀策劃組開會，我向他們請教一些事，跟我同行的人想要錄音，被拒絕，尤其是黃 X 玉經理反對最厲害。
三人為眾，公眾場合裡，一般事務討論為何不能錄音呢？這是什麼道理？如果講的不涉及機密事，有人想錄音，照理講是沒有理由反對的。
每一個人都必須對自己說的話負責，因此說話必須慎重，如此則現場錄音，我們有何理由反對呢？一個負責任的人說話小心負責，錄音不是問題，甚至歡迎錄音。
說話怕錄音甚至反對被錄音的人，通常是講話不負責任，沒有根據或虛偽作假，所以怕錄音留下證據話柄，這種人基本上不是光明正大的君子，而是一個虛偽表裡不一的小人。
道務中心策劃黃X玉經理堅決反對講話被錄音。道務策劃是掌握道場的命脈、所有道親的慧命；一個說話不負責任，虛偽狡詐的人能擔任策劃這個重要的職務嗎？由這種人主持道務的策劃，能為大家策劃出好的方案嗎？
後學當面告訴她：「妳的低心下氣不是真心的，是裝出來的，眾生卻都被妳騙了。」她並不否認地回答說：「眾生喜歡。」天啊！這是什麼道？什麼道場？有良心血性的人能不浩嘆？
依我對道的認識，天元宮被這樣的人掌握策劃大權，能策劃出什麼樣偉大的企劃案？難啊！不淪為魔道絕對是僥倖！
6.富貴忘窮時
大哥福報很大！現在住在新竹青草湖附近山上高級別墅區，環境非常幽靜，我大哥非常滿意，常常讚嘆晚上幽靜好睡，我也替他高興！總算晚年能有一個理想的住所可以安居，不像他前一個住宅是選在縱貫鐵路邊，晚上睡覺要陪著經過的火車唱梁弘志的「半夢半醒之間」。
前天晚上大哥在進德佛堂過夜，早上起來對我嘆了一口氣，說：「鄉下晚上真吵，吵到睡不著！」講話的口氣就好像是有錢人在對窮人嘲笑。大哥「幽默」的地方，我已經習慣。其實說鄉下晚上會吵可能沒人會相信。
我心中本來想回答他：鄉下雖然沒有住山上幽靜，但是比以前你住鐵路邊好多了！想想算了，跟他多說也無趣。
7.策劃組組長的邏輯
後學與策劃組組長黃X玉經理見面，商談道場事務。後學問黃經理：「這麼多年來由妳主持的企劃組策劃道場事務，請問組長，咱們整個大道場的方向在那兒？」
黃經理回答：「很抱歉！到目前為止，真的已經沒有方向了。」
後學說：「策劃組策劃道場上所有重要事務，可以說是掌握整個道場命脈以及數億眾生的慧命。這麼多年來在你們策劃之下，今天大道場已經迷失方向，請問你們是怎麼策劃的？你們的責任盡到哪裡去了？」
黃經理想規避責任，理直氣壯地說：「兩年前我就已經當眾辭掉策劃組組長的職務了。」
後學說：「你是不是看見不行了才辭掉的？」黃經理沒回答，後來當場邀請後學到他們策劃組去作有關目前道場諸多弊端的報告。〈不是策劃組組長卻有權邀請後學去給策劃組作報告，可能嗎？她當後學是傻子 〉
後學與之談到後來，發現她不但仍然參與策劃事務，而且還是策劃組組長的姿態，後學問她：「妳好像還參與策劃組的事務，你不是在兩年前已經辭去策劃組組長的職務了嗎？」
黃經理回答說：「後學放心不下。」
後學說：「不在其位不謀其政，妳因為放心不下所以雖然名義上已經辭了但實際上並沒有離開策劃組，妳也太高估自己了吧！我看你不過祇是擺擺姿態而已，並不是真想辭去策劃組組長的職務。」
之後，後學到策劃組去作會報，黃經理跟後學說，她向主任委員請命，讓她辭去策劃組長，由惟仁擔任，可是主任委員不同意。她壓根兒忘了她曾經跟後學說過她已經辭去策劃組組長的職務。
從這事情看來黃經理還是策劃組組長是肯定的，那麼她先前理直氣壯說她早在兩年前就已經辭掉這職務，究竟是怎麼回事？根本沒有的事也能夠理直氣壯地表示，良心何在？況且是個荷擔天命的修行人，怎麼整個對話內容荒誕不經？
這到底是價值體系錯亂，還是邏輯思惟錯亂？後學真困惑也！或許這是大多數在台中國人的基因吧！
8.這個笑話很經典
進德佛堂產權是我們三兄弟共同持有，旁邊的田園由我大哥持有。目前我駐堂，建設佛堂成為我的責任，我在做任何大一點的建設時我都會稟報我大哥。
蓋圍牆大哥事後態度轉變的事情之後，我在要鋪種草皮在引道上之前又向大哥報告，以徵得他的同意，他的反應非常好笑！
他說：「你以後要做什麼建設不要徵得我同意，不然你會跟人說是我同意的。」我覺得大哥說的這一句笑話很經典！
尊重你才需要徵求你的同意，你同意又怕負責，怕我宣稱是經過你的同意的。天底下那有這種道理？
如果我真聽他的話要做建設不徵求他的同意，哪天他不滿意不會來質問我，說我自作主張沒有經過他的同意嗎？
對於這種講話不算話的人，真不知道我要怎麼做才好呢？
道義淺釋第二章
1.何謂夫為妻綱？
我的道親跟我說：夫妻平高平大，不需要聽丈夫的。我說：不對！人類綱常中三綱裡的「夫為妻綱」就說明了夫妻不一樣大的道理。
綱是網的大繩。網的所有細繩要綁在這條大繩，以大繩為領導。三綱：君為臣綱、夫為妻綱、父為子綱。這個綱字就是領導，君是臣的領導，夫是妻的領導，父是子的領導。既然是領導當然要做標竿，否則就無法帶動下屬。這是題外話。
妻以夫為貴，聽從丈夫的領導，以丈夫為標竿，這是為人婦該守的本分，家庭才能和諧，孟子說：以順為正者，妾婦之道也。就是這個道理。
修道之後，丈夫講的話沒有道理，作妻子的可以不聽從，譬如說妳吃素他要妳開齋，妳不能聽他的，但是必須用智慧去應對，不能說夫妻平高平大，不需要聽丈夫的。這是錯誤的。
任何ㄧ個團體，家庭也是一樣，只容許一個頭頭，如果夫妻平高平大，夫妻就必須爭奪主導權，家庭不可能和諧。
以順為正是妾婦之道，聖人的話是不會錯的。
2.佛法之於宇宙文明
釋迦牟尼佛在楞嚴經上說：舉心動念皆是妄。
現在宇宙文明傳達的信息說：地球人類的肉體是經過基因編碼，思想意識系統全是編程，程式設計。思想意識系統即所謂的心智系統，英文叫做Human Mind System。我們腦中所想、情緒反應，全是這一套系統在運作。
我們在想的這個不是我，是系統運作，這正與佛陀所說的舉心動念皆妄不謀而合。因為在動念頭的不是真我，是系統運作。能夠常保持在動念頭之前那一刻清靜，你就走出心智系統，活出真正的自己。
禪宗說的大道分明在心頭，有為造作均下流。大道即是真我，即是靈魂，即是真如法性，祂出現於無念的時候。無念，無者無二念，念者念真如。如何念真如？一貫道告訴我們一個方法→意守玄關。
3.用智慧分辨道義
在白陽道場上，有些仙佛借竅說的道義，有時候會有矛盾的現象，這些矛盾的現象當中，有些是善意的欺騙，有些有可能是天人合一傳達信息產生的誤差。碰到這種現象，不是天道不好，而是天道玄妙的地方，這個時候就是考白陽修士智慧的時候。
有些組線，不同的道場跟老前輩結緣所得到老前輩的佛號不同，這又是一個考大家智慧的地方。
現在是白陽大道收割時期，淘汰時期，真假莫辨，邪魔外道魚目混珠的充斥各道場，無智之人大亂陣腳，或人云亦云，有智之士老神在在，不為所動。
仙佛菩薩一般只傳播真理道義，不干涉人事。如果有仙佛干涉道場人事上的問題就會被認為是竅手意識在作祟，這方面比較容易分辨，道義上的矛盾就比較麻煩。
有仙佛說求道者三寶忘記不能回天堂，有人認為不是這樣。「一指中央會，萬八得超然。」按照點道辭上說的，求道後一萬零八百年可以逍遙自在免於輪迴，三寶記不記得住有啥關係？又例如有十六歲以下小孩求道，不講三寶，求道之後就沒有接近佛堂，三寶他是不可能記得的，將來死後不能回天堂嗎？不會吧！
如果真是這樣的話，我們要如何渡盡96億原胎佛子？四億佛子下生人間如果只渡回百萬佛子回天，划算嗎？老母不是虧大了嗎？
那為何菩薩借竅會說「流浪魂歸天」三寶不能忘？我認為這是善意的欺騙。不能忘記就必須研究，研究就會明理辦道，這就是善意欺騙的目的。
有人說菩薩借竅說過求道不繳功德費不能回天，我則不以為然。我認為這是菩薩因人說法不是絕對的。
天道降世普渡三曹，四億佛子下生人間，目標要渡盡96億原胎佛子，渡人才是目的，其過程全都是權巧方便，是手段，不是目的，因此功德費不是最重要的，老母不是在作生意。
窮人沒錢吃麵包，你硬要他繳功德費再救他靈性，這是啥麼道？你說先給他錢，再由他交功德費，那不是增加麻煩而且自欺欺人嗎？我們省掉所有麻煩直接給他道，那不是更省事嗎？你說那樣沒功德，沒功德又怎樣？沒有果位而已，能脫離輪迴才是最重要的啊！
是理則進，非理則退。粗、細、微、玄、妙各種不同層次的道理，需要真智慧才能辨清。
4.長工與員外的故事
某甲欠了某員外乙巨額的債款，簽下合同到乙家當長工償債，某乙家業大需要更多長工，這個長工某甲說：老闆！你只能擁有我一個長工，不能聘雇其他長工。
妳認為這個長工某甲有道理嗎？沒有吧！這個明顯是毫無道理。
另一個故事是類似的。某丙欠了某丁巨額的債務，某丙與某丁這兩個人死後經過閻羅王協調，講好某丙轉世要嫁給某丁轉世的做太太做長工，換句話說，某丙這一世雖然是某
妳認為某丙這位太太有道理嗎？她跟這第一個長工個有什麼兩樣？因為她也是來償債的，是她丈夫的長工，是奴隸，奴隸怎麼能夠反對老闆討妾？
夫妻是互相欠債，夫妻的關係，大都是員外與長工的關係。所謂的大都是就是說有些例外。你的夫妻關係是不是員外與長工的關係，其實自己最清楚。看得開，妳就解脫，看不開妳就得受苦。
我不是幫男人講話，贊成男人娶三妻四妾，我只是把其中的道理因果關係拿出來討論而已。
5.修道與辦道
修道與辦道是兩碼事，辦道者未必真修道。當然修道人藉著辦道來修自己是最好的修道方法，但是這也不是絕對的。有人一輩子辦道，修為卻不見得好到哪裡，因為有人把道業當作生意在做，把彌勒家業當私人事業在經營。
自從老前人與張前人成道歸空之後，放眼所有道場看不到大德，曾經遊天堂的范講師說過：「道上無典範，自己立標竿。」這句話說得非常好！
花蓮有位老前輩70多歲，道業辦很大，我的作品聽他說他講道的時候會引用，算是我的知音，該道場發生的錯誤我會透過書上傳達給他，所以每次有新作品都會寄給他，偶而會打電話給他，跟他算是有一絲聯繫。
他有大活動會邀請我參加，我只參加過兩次，第一次去他的屬下對我說：歡迎你回來！我覺得莫名奇妙！我是客人，怎麼主人會說歡迎我回來？第二次去參觀他們的活動，他的屬下拿了他們的制服要給我穿，被我拒絕！我問對方：為何客人需要穿你們的制服？(這樣的舉動曝露一項意圖，就是想把我當食客招募，真的太小看我了！我豈是一介沒有道義原則的食客？)
我所以會跟他有一點聯繫，還有一個理由是過去曾經在道場上有合作關係，他是我的前輩的後學。我會偶而找他大部份原因只是消遣，順便看看他修道進步多少？不過都讓我大大地失望！
他知道我的窘困情況，卻未曾有一點點安慰鼓勵，每一次在電話中只會向我炫耀他輝煌的道務：開了多少佛堂、開了什麼班、班員多少、出國去了哪裡~~~洋洋灑灑，好像我是他的前輩，他是我的後學，後學向前輩報告道務發展業績似的。
每次電話中說要來看我，但是一次都沒有來過，有一次真的要來，但是臨時起意沒有事先聯絡，我接到他電話說他要來時，我因剛好有事已經離開寒舍在外頭了。事後我為了表示禮貌，我回訪他在嘉義的道場。
去見他不容易，必須等候安排，等好久才由他的辦事人員帶領去見他，當我見到他的時候，他的排場不小，旁邊有多位人才侍候。他知道我要去拜訪他，他交代我要我帶去一些我的某著作，當我交給他時，在他的多位屬下面前沒有說一聲謝，沒有好話給我，反而只有數落寒舍30年前衛生狀況 ( 因為他只看過30年前的進德佛堂 〉。這樣的場面真令人搖頭！
我一向財力有限辛苦修辦道，有些人拿我的書會想給我錢，這位前輩知道我勢單力薄經營道場，但是連向我索取大量書籍時，都未曾關心我印書有錢嗎？需要幫忙嗎？沒有過！
連韓老前人那麼大的輝煌道業我一點也不羨慕，我只羨慕他的道行與威儀典範。像他這樣的道業我會羨慕嗎？這樣的修行人會得到我的尊敬嗎？
P.S.:有位網友看了這篇文章，來信說他看了這篇文章感到沉重！然後給我說一堆道理。我的回信如下：
如果妳沒有犯同樣毛病，無須感到沉重，當它是警惕不就得了！我只是真實報導而已，這種人這種事是真實發生的，也證明辦道與修道未必是同一件事。
把道當生意做，道務再如何宏展，修為都不會好到哪裡；要拿出真心、公心來辦，對個人修為才有幫助。
道務是否宏展不是最重要的，那是要靠過去世所造的福緣決定，修好自己才是最重要的。否則道宏展了，自己卻成了魔，那鴻展有何用？不但沒用，反且是禍害。
妳能體會嗎？修道為主，辦道為輔。主輔不能易位。感覺沉重就表示妳的行道風格有雷同，需要檢討。
6.道可道非常道
最近有網友以
昨天有網友看了我的文章之後，來信給我說道理，要我「靜坐常思己過， 閒談莫論人非」。道可道非常道，「靜坐常思己過， 閒談莫論人非」這個道理是基本的人道思想，我豈會不知道？
除了這個基本人道思想之外，天道還有更高層次的道理，就是「撻伐邪惡彰顯正義」。當人們皆已是非混淆、黑白不分的時候，清醒人士就有義務出來揭櫫道義大旗，叫醒昏睡的人們！這才是道的偉大義理。不是同流合污，打混，人云亦云，互相討好。
不是不能談是非，看你以什麼角度談，看你的動機，只要對大家有益豈可不談？我所知道的是非八卦很大很多，但是會傷害大道，對大家無益的我不談，我所說的都是為了給大家警惕，給當事人一個警告，對大家有好處。
這位網友建議我：「對道親鼓勵正向積極的語言才是點傳師應有的道範榜樣，畢竟佈施渡眾結好緣。」好像我連這些道理都不懂，是個攪局的壞蛋。其實我的撻伐邪惡彰顯正義就是積極正向，我所提供的教育就是跟眾生結善緣。你能說不是嗎？
現在大家都把討好的話當好話，互相討好叫做結好緣。其實對人有幫助的話才叫好話，不只是聽了令人歡喜的話，那是巧言、讒言。互相討好是互相餵養墮落的毒藥，是結惡緣，不是結善緣。
當今道場黑白顛倒、是非錯亂，眾生都迷失在人情裡，隨著迷失的大浪潮逐流，這是我最痛心的，我大聲疾呼，無非要在這個眾生皆醉我獨醒的大環境下，多少叫醒一些有緣人，豈會在意那些譏稱毀譽、小仁小義？
7.道齡不等於道行
我初入道，剛發心，在故鄉開荒，老家佛堂開三天法會，邵老安排講師安排得很荒謬，而且沒有安排竅手，我憑交情找來了一位竅手，邵老問她：妳來幹什麼？我心裡不高興，對邵點傳師就有點怠慢。
回到台北，北投育德堂開班我參與了，老母委託濟
我當時滿腹委屈，我又沒錯，憑啥麼要我向點傳師叩頭，既然活佛老師說了，我勉強去向邵老叩頭，但是心不甘情不願。邵老當時口氣很大說：「我何德何能讓你叩頭？」我心裡頭這麼想的：「對！你根本無德無能，沒資格讓我叩頭。」
我當時在想，我跟邵老從故鄉開班發生的事情之後，我心中疙瘩很大，老母的用意是拉櫳我與點傳師的關係。最後我
那件事情之後，邵老知道我不是省油的燈，竟然威脅我：即使你是彌勒祖師下凡，到我的道場來，我說不用就不用！
真是無知！口氣好大！還好我不是彌勒祖師下凡，否則如果我是彌勒祖師，到你的道場，你必須要皈依在我的座下的，你敢放肆？你以為你是老母嗎？真的是天大的無知！！
8.我與廖夏仲的對話
我與廖兄見面閒聊，我問他：你的點傳師背叛他的前輩你知道嗎？
廖兄說：知道！可是他有懺悔。
我說：我怎麼沒看到他懺悔？我是他背叛的前輩，他懺悔我怎麼不知道？
這位廖兄雖然是講師，可是他可能不懂何謂懺悔？
懺悔意義是：懺前愆，悔後過。懺悔必須改過才叫懺悔。錯誤的行為沒有改過，就不叫懺悔。懺悔不是自己嘴巴說說就算數。這個地方懺悔必須找到被背叛的對方，向對方懺悔才能算數。
9.大道歸隱 時不我與!
嘆時運衰敗，看大道淪喪、禮崩樂壞，我以孤臣孽子之心大聲呼喊，奈何時運已過，徒呼負負！
上天降道普渡三曹，一代祖師駕崩，大德凋零，先天大道迅速崩壞。大公無私之大道不被採行，人情掛帥，爭權奪利，把選佛道場搞成選魔道場。
莊嚴的道場變成生意場所；清高的道場變成政治延伸的利益團體；渡化眾生的道場變成競技場，比實力比權勢，爭奪道權主導道場。
公共道產變成私有財產，公共道場變成家族墳場。道業居然可以繼承，草包裝扮成大德。神聖尊貴的大道成了野狐禪道。可以繼承的道業肯定不是正道而是邪道。神聖的天命竟然可以用錢買到，大樹從根爛掉。
神道設教也無可奈何，一旦退出運作，魔王波旬精靈鬼怪有機可趁操弄道場。唉！子曰：「道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也。」於今只有浩歎：時不我與！時不我與！
10.沒有原則不是包容
認識的朋友別組的道親認同假祖師，我毫不客氣，加以撻伐，這個朋友傳出來說我這個點傳師不會包容。其實包容不是這樣。
正道清楚；邪道含糊。正道嚴厲；邪道鬆散。考道的團體，當他在蠱惑吸收正宗的白陽修道士時，表現的一定非常仁慈，其目的是引你走入魔門，這時候他怎麼嚴厲？
小毛病可以包容；大錯誤不能包容。走入偏邪，背叛師們，沒有包容的。如果所有一切都包容的話，惡人都可以上天堂。正道當然不能容許道親去走邪道，你走入魔門，彌勒佛就要把你勾出天盤，沒有包容。
道場上誰是佛是魔，我了然於胸，但是我給予公平的機會，怎麼說我沒有包容？黑白不分、是非不明，不是包容，而是沒有原則，更沒有賞善罰惡。
上述說我不包容，執這樣看法的朋友，其走入歧途，投入魔門，是剛剛好而已！這些就是所謂的不良品，必須被過濾掉，否則這樣的人成道回天堂，天堂豈不成了資源回收場？活佛老師說過天堂不是垃圾場。
11.是非不分、善惡莫辨不是道
有網友說：「視而不見，聽而不聞，所以道場是非不能批評。」這實在是誤會！可能道場上講師胡亂引用造成的誤解。
這個句子來自《禮記．大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」這句話的意思是心不專注於所從事的事情上，雖然看但是看不見；雖然聽但是聽不見；雖然吃但是沒有味道。把這句話拿來跟道場是非扯在一起，實在是天大的誤會。
六祖壇經說：真修之人不見世間過。因此造成大家不敢聽是非，不敢評是非，大家對惡事都絕口不提，為惡之人心中竊喜，肆無忌憚，破壞道規依然受到大家姑息養奸的保護。
六祖惠能的話沒錯，真修之人在家自修獨善其身，可以不見世間過，一旦你走入道場，就走入是非圈，如何不見世間過？在一個團體中，惡人為惡，勢必干擾到別人。這時候被干擾的人能夠不見世間過嗎？
道場上的領導人經營道場，領導群倫，必須有一個善惡是非的標準給人遵循，並且對善人給予表揚，對惡者給予懲罰。不見世間惡，她如何作到陟罰贓否、賞善罰惡？
聖人語言有針對性，適合某些情況，不能套用所有各種情況，解經之人必須了解它的適用性，不能套上所有的人、所有狀況。
大家都矯枉過正，不敢談是非。道場上是非不是不能講，要看你怎麼講？大家都不敢談它，是非會越來越多；講出來給大家警惕，以正視聽，是非紛擾才會減少。只要說了對大家有益處，批評是非是值得鼓勵的好事。
對了！最近老母開沙說到：現今道場爭權奪利。如果把上述的「真修之人不見世間過」套上來。請問：道場爭權奪利是不是過錯嗎？你能說老母不是真修之人？如果你鬼扯說老母是老母，老母可以說，我們不能說，那我就真的敗給你這個蠢蛋了！老母揭開真相，蠢蛋也要懂得去傳播老母的話才對啊！
12.頑石就是不點頭
我有一個朋友姓葉，是我的道親，開三天法會立下大愿捨身辦道，可是沒有照愿實行。
我說破了嘴皮，勸他要照愿實行，否則愿不了難把鄉返。他的解釋就是他沒有走道場沒有了愿，是因為他忙於孝道，他沒有跑去玩，似乎理直氣壯。
我說：男子漢大丈夫說話算話，自己立愿自己了，當初立愿是自己立的，沒有人強迫你立的。
他還是那句老話：「我並沒有跑去玩。」好像孝道就可以免去一切立愿不了的罪責。
孝順，這是人道。天道弟子立愿了愿，這是天道的範疇，修天道位證無極天，不能以行孝道為藉口。
兩者其實可以兼顧，兩者不能兼顧是自己做得不夠，不能找藉口原諒自己。
我在想，將來有一天我這位葉姓朋友到地俯報到，他一定會問閻羅王：我是白陽弟子怎麼到這裡來？
閻羅王說：「愿不了難把鄉還。你忘了？你立了愿怎麼不了愿？」
他說：「我為了行孝。」
閻王再問：「沒有能力就不要立愿？立了愿你就必須履行承諾，不然立愿是在立假的嗎？」
見證篇第三章
1.科學印證天道(藍廷的故事)
二十幾年前一位來自美國叫藍廷的朋友，當時他是美國匹茲堡大學哲學系的博士人選，專攻神經心理學，來台收集論文資料，在中央研究院充當訪問研究員，在台灣接觸了一貫道，對一貫道發生興趣，他所接觸的一貫道道場沒有仙佛借竅，他想見識一下有仙佛借竅的一貫道的文化，好提供他充分的論文資料，透過朋友林玉偵的介紹認識了我，告訴我他的意圖，我答應幫助他。
他想做一個實驗，就是要測三才竅手當仙佛借竅時的腦波狀態，我說萬一仙佛不借竅呢？藍亭說如果仙佛不借竅，改測靈媒的腦波跟常人有無異常。我說那行。
然而，這事情很難跟前輩去解釋，在沒有稟報前輩的情形下，我自作主張，找到與我頗有交情的竅手陳淑麗去當被檢測的對象。場所選在中興醫院，藍亭還找來了長庚的醫師、台大的護理長幫忙。
檢測一開始，果真仙佛來了，首先是師母(第一次見師母借竅)，然後是老仙翁、觀音菩薩、
長庚醫師、台大護士長沒看過這種場面很好奇，問老仙翁現在在哪？老仙翁說：「在中興醫院電腦室，但是來你們這裡也沒一杯茶水可以喝。」護理長馬上去倒了一杯水來，老仙翁又說：「可是我手上拿著一隻龍頭拐杖不方便。」祂要現場長庚的醫師幫祂拿著，老仙翁講話的氣勢讓
老仙翁又跟他們說了許多話，後來換了其他仙佛批詩文，我還幫忙抄錄，總共檢測了兩個多鐘頭才結束，一般測腦波頂多是3、40分鐘。檢測完畢幾天後，報表連同專家的解讀出來了，我拿到一份。他們以科學可以證明的是靈媒竅手沒有精神分裂、沒有睡著，因為精神分裂有精神分裂的腦波、睡著有睡著的腦波。
而且乾道仙佛與坤道仙佛的腦波性狀不一樣，乾道仙佛腦波中各線條振幅非常大；坤道仙佛與太子爺的腦波中各線條振動就很溫和，振幅很小。我問藍亭：這個之後會相信仙佛嗎？藍亭說他們學科學的不講相信，他們只能說不可思議。真是枉費仙佛的苦心！
後來藍廷參加了育德佛堂三天法會，還跟張前人跟老仙翁照相，第三天可能知道第三天要立愿，第三天沒來，沒事先告知我，我有點生氣！
後來我跟藍亭一直有聯繫，但我發現他的目的只研究，雖然表現得很誠心。我不是傻瓜，我用話套他，我說：「即使你只為了做你的研究我也樂意幫忙。」他默認，但說怕另外一個前賢不高興。我知道他的真正目的之後就不主動聯繫他了，他因而對我不滿，認為我騙了他。其實我沒騙他，只是熱情沒了，如果他主動找我，我還是願意幫忙的。
我曾經問過老仙翁，藍廷有沒有辦道因緣？老仙翁跟我說：「能做個衛道人士就不錯了。」也是因為這個信息，我才對他熱情不再，因為我是一名傳道士，傳道才是我的任務。後來聽陳淑麗說
http://www.ym.edu.tw/phi劉/facu劉ty_劉ane.htm劉
2.我的外星朋友
我在剛開始修道的時候，認識了一位外星人轉世的朋友。他姓蔡，當時是在麥當勞打工，大專畢業淡泊名利，一個月賺沒幾個錢。我在素食館認識他的，他吃素，他說在麥當勞上班時，會找機會渡人。
我很好奇問他怎渡人？他回我就是勸他們吃素。後來我把這位朋友渡來佛堂求道。求道之後，剛好濟公活佛借竅，說：你們都不相信有外星人，他就是外星人轉世的。
這個朋友天生異稟，愛好史前文明、外星知識~~~等所有與外星人有關的資訊。我問他他是怎麼知道他是外星人轉世的？他說，小時候不知道，開始上學識字之後，開始尋找閱讀所有上述這一類的書籍雜誌。一段時間之後，開始有外星人來跟他通靈，告訴他他的來歷，以及他被貶到地球轉世的原因。
還被告知他身上有被氣化看不到的物質科技設備，還附帶有一組科技人員在旁邊維護這一套科技設備。他們來自土星的衛星，透過這位朋友在地球做些實驗，然後把結果傳回他們星球。
我問他，他父母會認同這些嗎？他說，他的父母從小當他異類、神經病。可是當我認識他的時候，他所告訴我的這一切我全然相信，因為我也有這方面的背景，我也具備這方面相當的知識。
他的外星同胞朋友偶而會透過他通靈跟我對話，我問他們這位朋友我領他去求道，他們有啥看法？他們說，這是
我誠心誠意問他們想不想求道，他們不置可否，哈哈笑！我追問他們，是不是他們的家鄉就像天堂，不需要急著求道回天堂。他們說：對！
幾千年來外星人的信息被地球統治者刻意封鎖，說外星人會被嘲笑，現在地球面臨轉形，災劫臨頭，外星人齊來通報。全球天天都有外星飛行物體被拍到，加上有網路，訊息傳播快速，現在說外星人，人們的接受度已經大大地提高了。
P.S.:這群外星人經過我的同意，在我腦部裝了氣化了的四面體儀器，解讀我的思想與監聽我的講道內容，如果合乎宇宙法則，他們就把它翻譯成他們的語言，傳輸到他們的星球。
3.非常奇特的小孩
昨天舍妹在佛堂招待同學，她同學帶來一個尚未求道的孫女，因為只有一個人按規矩不能辦道，她們準備走了，突然莫名奇妙從村子裡跑來兩個小孩，舍妹湊合一下剛好三個人，順利求道。
這個女孩才兩足歲，表情十足，非常可愛。求道過程中表現非常乖巧，似乎知道某些奧妙的東西。求道之後，她的祖父母、母親、姨媽~~~等家人在佛殿跟我們辦事人員聊了半天，結束要回家了，她第一個跑到蓮前要辭駕，真是不可思議！
聽她母親，年輕的媽媽說，這個女孩要投胎前，有位女生的靈魂長得好看跑來找她，還指定她出生後要使用的名字。別的媽媽生小孩餵小孩奶水不分晝夜，這位年輕媽媽從來不需要夜裡給她女兒餵奶，現在兩歲，會主動跟媽媽聊天。
臨走之前，辦事人員給這位女孩的媽媽求道卡，這位媽媽看了求道卡，發現求道日期
好奇特的小女孩！
4.一個道親感應的故事
有一個新道親姓蔡，去年求道，求道之後都有參班，開始學吃素。有一次她咳嗽很厲害，晚上研究班也來了，上課中咳嗽不止，以致上課無法進行，我請辦事人員幫忙求供茶給她喝下，然後就立刻緩和下來，沒繼續影響我講課。
這位道親雖然很新，但是卻有護道精神。有一次她身體生病住院剛出院，本來不打算來參加當天晚上的研究班的，可是想到參班的人太少，還是勉強來了。
曾經心臟開過刀，最近嘉義長庚又給她安排要去臺北長庚開第二次刀，我去了她家，聽到這樣的消息，我說，妳現在已經開始吃素，對道那麼誠心，請仙佛菩薩保佑，不要再開刀了。心臟手術是很大的手術。
然而，醫生已經安排好了，正常的醫療還是得進行，於是去了林口長庚，準備開刀，手術前檢查後，醫生說心臟沒事，不用開刀，真的應驗我之前講的話。
我問她這件事情她的感覺如何？她說有感覺仙佛庇祐。我認為她的誠心感動仙佛，才有這樣的感應。
5.林默娘顯化
早期進德佛堂開荒，某一個時段當時電視上正演北港馬祖林默娘，有一次進德佛堂開法會，北港媽祖林默娘來借竅顯化，說祂當年以氣天神身分求道的經過，說祂回理天，老母封祂一個小小的果位。
當時我有把祂講的話錄音，把錄音帶送給業者製作上市，聽說這卷錄音帶大暢銷，松山有位賣菜的婦人買了好幾百卷送人聽，渡了好幾百人。
說起講道錄音帶，讓我想起當初我把前人講道的錄音帶提供給業者製作上市，有道親去跟前人告狀，說我把前人的話拿去賣。
真是冤枉！我提供給業者是免費提供，業者製作一卷錄音帶材料費要20元，加工製作之後賣25元，我是看他們合理價錢在賣，才肯提供。
前人的話、仙佛的話，付出一點點錢可以聽到，不是很值得嗎？買的人一定評估有價值才會買。前人的話、仙佛的話不是更多人聽到更好嗎？
去跟前人密告的人真是無知！前人沒問我，我是接間聽到的，可能是因為我是新道親，怕把我考倒。如果是這樣的話，前人就是聽一面之辭，沒有獨立判斷。
6.一個小小的顯化
進德佛堂園區有蛇棲息，曾經我在台北期間有道親看到被驚嚇了一下，聽說是無毒的草蛇或蟒蛇，我沒有見過實體，只看到幾次蛇蜕的皮，推測蛇身應該不小。
前天夜裡十一點我在房間玩電腦(我的電腦靠窗戶，窗戶外是草原，草原上種了樹。)，有一個東西在敲我的窗戶的玻璃，連續敲了好多下，我在微弱的燈光下發現敲我窗戶的是一頭眼鏡蛇，用牠的頭來撞擊窗戶的玻璃，我當下驚嚇得不得了，離開我的房間到前面房間打電話向119求援。
消防隊員七分鐘後趕到，那頭眼鏡蛇還乖乖待在窗台上，等著消防人員來逮捕歸案。我問消防隊員他們會怎麼處置這條蛇？他們說那是保育類動物，只有野外放生。
佛堂園區有蛇棲息我倒不在意，只要他們不驚擾道親與我，但是具有劇毒的眼鏡蛇就另當別論了。平常我在夜晚也偶而會在黑暗中到後院園裡漫步，園裏有眼鏡蛇豈不是一件非常危險的事。
承蒙天恩師德加被，仙佛庇佑，園區跑來了毒蛇，護法天龍豈能讓牠在佛堂重地囂張，所以才會有前天這段離奇的故事發生。
似乎是那條蛇不見容於佛堂重地，來要求我幫牠換個環境。才會來敲我的窗戶並且乖乖待著等人來抓去放生。 不過這條蛇似乎也很聰明，牠知道牠是人類所規範的保育類動物，來處裡的官員不會把牠當食物端上餐桌祭五臟廟。
率性報導第四章
1.「德慧菩薩」四個字的由來
天元宮的前人張前人在1990年歸空之後，大家都傳言：「天元宮開任何班，張前人都跪在現場。」這個傳言來自仙佛借竅暗示以及有道親靈眼看到而傳開的。
縱觀白陽道場，前人歸空跪在開班現場這個現象算是全世界獨一無二的。就是因為開班張前人跪在現場，所以才會有愚蠢的人主張給張前人準備一組桌椅，讓張前人使用。然而張前人敢去使用嗎？有人看到張前人仍然跪在旁邊。這問題到底出在哪裡呢？
我有道親有靈眼，看到每一個佛堂不管大小，佛堂的擺設全都一樣寬敞莊嚴，那一套佛具設備是天堂自己準備的。這說明菩薩如果要坐下來根本不需要人間幫祂準備。即使人間幫祂準備了，不該坐的祂還是不會坐，這也說明了為何張前人繼續跪在現場。天上的菩薩來人間怎麼需要人幫忙準備椅子才有得坐？太沒知識了！這組桌椅後來被活佛老師借竅指示撤走。
事情告訴我們：張前人跪在現場不是因為沒有椅子，而是另有原因。那麼，到底是什麼因素張前人非得要跪在現場？祂真的喜歡跪嗎？我不以為然！我所知道的事這樣的：
張前人的修為本來就有夠菩薩境界，但是如果以德慧為名的話似乎有些過獎了。上天要給張前人的佛號另有安排。壞在張前人後學有人多事，膽大包天，以人為運作去創造這麼美麗的稱號，讓張前人受擔不起，必須為後學所犯的錯誤擔罪，而跪於天元宮以謝罪。
事情是這樣的。張前人歸空百日後要結緣之前，北投陳x美經理找到翌日要開沙的三才之ㄧ天才溝通，授意翌日開沙時要以"德慧菩薩"四個字開出，隔天結緣果真是以德慧菩薩之名昭告天下，大家與有榮焉，感到無限榮耀，全天下的白陽修士無不讚嘆，該家族無比榮耀不在話下。
然而，隱藏在背後的問題卻異常重大，上天顧全大局不敢揭開私秘，諸天仙佛包括當事人明知有假還得當真，知道其中秘密的人噤若寒蟬，裝作不知，全天下人全被蒙在鼓裡而崇拜不已，沒想到大家全都被長期愚弄。當時的乩筆良心發現，把事傳開，才讓這秘案有機會曝光，被少數人知曉。
今天張前人繼續跪在天元宮開班現場，根本原因就在這裡，大家不去研究探討真正的原因，尋求解決，只用愚蠢的想法幫前人準備桌椅，準備之後有人繼續探討前人有真的去使用嗎？沒有！然後讓張前人繼續跪在開班現場。
我深知箇中的緣由，寫文章暗示大家，文章放在網路上，沒人理會，繼續讓問題存在，繼續讓前人難過，有苦無處說。現在是末後的末後了，大道逐漸歸隱，這個事也該拿出來檢討，以解大家的疑惑了，也希望張前人能真正得到解脫。
解鈴還須繫鈴人。我認為這件事當中多事的當事人必須徹底地向老母懺悔，向大家懺悔，事情才能告終，張前人才會從跪姿站起來。自己造業自己擔，敢做敢擔，不要讓可憐的前人替妳擔，否則真的太沒良心了！
到今天為止可憐的張前人還一直跪在開班現場，整個道場包括他兒子，有誰在關心這件事，有誰在為張前人設想？
2.變相販售天命
張前人於1990年二月歸空之後，整個道場無人領導，說是集體領導，上頭老前人也無能為力，老前人說：什麼集體領導，根本是群龍無首。
本來前人歸空，道場按照倫理應該要有一個領導人出來領導，奈何三個地區的老前輩各個倚老賣老互不相讓，形成三頭馬車，創造亙古未有的全世界獨一無二的所謂的「三老」領導。
以往提拔點傳師是由大德前人把關，前人通過再由老前人放命。前人歸空之後，道場分成三個道場，沒有領導人把關，提拔點傳師的責任就落在各個道場的前輩身上。這些前輩雖然輩分雖長，修為不到大德的程度，德行未必好到哪裡。
有許多不肖的前輩點傳師就趁提拔之機會撈錢，美其名佈施，其實是變相販售天命。有些人更無視道場倫理，互相搶奪道親來提拔，造成體系大亂。這其中提拔拿錢是一個很大的誘因。本來天命是無價的，天命勝過皇帝聖旨，今天卻成為可以廉價交易的職位。
張前人開始上北部開荒到她成道2,30年只提拔了百來位點傳師，老前人歸空為止，張前人旗下的點傳師總共有兩百多位，等於是從張前人歸空到1995老前人歸空之前的五年內，這些前輩所提拔的點傳師是張前人在世所提拔的一倍多。這裏面浮濫的情形可想而知！有些人根本就是亂來一場。
某個前輩老是跟不同的壇主借錢，借個一、二十萬，甚至更多，最後提拔他領命，然後債務就一筆勾銷。對於這個點傳師來說，提拔領命有時候是在還債，這似乎成了一個天命販售模式。
張前人在世提拔了一位清修反愿的道親當點傳師，結果付出了極高的代價，被老前人處罰八個月不能再提拔點傳師(後來名義上再放一批就歸空了)。張前人歸空之後，那位清修反愿的點傳
這位道親不死心，自個兒跑去福山向老前人叩求天命，老前人說：妳一個清修小姐結婚生小孩，還想來跟我領天命，妳當天命是啥東西？
事後這位道親還是不死心，轉向東部某大道場求助，後來二十萬讓她如願了。我想不通老前人那一關是如何過的？有些人領天命是使用不光明、欺騙手段，但是正常的情況下，這位道親老前人應該認識的，如果沒有使用陰謀巧詐的手段，如何通過的令人納悶！
我還聽過曾經有馬來西亞的道親專程來臺領命，只因為布施的數目沒談妥，錢沒帶夠，所以沒有領成。可見販售天命的事情已經到了肆無忌憚的地步。
我熟知這樣的事，當我的前輩要提拔我的時候，我先聲明我沒錢，還好前輩對我特別，否則叫我拿錢買天命，我會不屑幹！我最氣憤這種離譜的事。
有德者必受命，無德之人要天命只好用錢買。以錢買來的天命有何尊貴？20萬買來的天命，其價值就值20萬而已。20萬現在只能買一顆勞力士錶。換句話說，這樣的天命只值一只手錶。
正牌佛子，敬畏天命，給他天命他都不敢承擔，只有那些不肖份子才會以錢買天命。以錢買到天命的人，日後一定會貪污，一定錢財不清、公私不分。
手段不光明，即使領了天命，上天還是有辦法應付，就是不給護法。聽說其中這個清修反愿的點傳師不管到哪個國家辦道，就是會碰到警察抓。這就是證明。
神聖的天命拿來買賣，這是魔王在敗壞道的根基，讓道場從根部爛掉。買賣天命的雙方都是敗壞道運的罪人，都不是佛子。
3.我不承認「白水聖帝」
白水老人成道之後第一次結緣時我躬逢其盛，看到前輩懇求偕同老前人來降壇的活佛老師透露老前人所獲頒的佛號，老師徵求老前人的意思，老前人依然堅持平實作風，沿用「白水老人」的稱號。
經過幾年之後，大姑道場突然冒出一個「白水聖帝」這個稱號，我不以為然，因為這個轉變違反韓老前人生前的作風，也對老前人堅持原則的作風來個否定。
其他不談，光談這四個字的組合，前兩個字顯露平實特色，後二字卻顯得豪華，有如上身穿素色上衣，下身穿華麗的錦繡，給人一種不搭調的感覺。
道親習慣稱呼白水老人已經幾十年了，平易近人、親切異常，改稱白水聖帝，忽然變得上下隔閡了許多，這都不合乎白水老人生前的風格。
無論白水老人所獲得的老母頒給的封號如何，既然老前人喜歡沿用生前的白水老人稱號，大家就應該尊重他老的意思，無須執著形象，刻意給老前人一個華麗的封號。這也不合乎道的精神，樸實無華。
有人說韓老前人後學那麼多，理應有一個稱頭的稱號，我個人認為這個講法沒有根據，提出這樣看法的人根本不明理、不了義。難道十五代祖北海老人後學不夠多嗎？我認為白水老人這個稱號再好不過了，還可以跟一代祖師北海老人互相輝映！
我相信尊重老前人的意願是應該的，違反老前人的意願既不尊師也不重道。我也深信韓老前人是一個堅守原則，不是出爾反爾的人。
4.大德授命其有病乎？
當年大德老前人代理師母授人以天命，被受命者之中有些人是以金錢賄賂前輩，以不光明的手段先取得前輩的認同，前輩再以瞞騙老前人的方式，取得授命。
有人美名說是佈施，我說平常才談佈施，這個時刻不能談佈施，這個時候談佈施是作買賣。荷擔天命為眾生服務就是大佈施，大佈施之前何需小佈施？沒有道理！
請問：大德有過嗎？沒有！孟子說：「君子可欺以其方，難罔以非其道。」這句話的意思是：一個大德你可以拿合乎道理的事欺騙他，不能以不合乎道理的事情騙他。如果你以合乎道理的事欺騙他，過在你不在他。
因此，大德老前人無過。老前人依規矩辦事，哪來的過？底下人不按規矩辦事，自己擔過，與老前人無干。
有人以感恩前人為由提拔前人兒子領命，被老前人拒絕，老前人並以嚴厲的話語訓斥：「他四十年不辦道，現在要出來辦道，沒有一個後學，我如給他天命，我如何對其他道親交代？」這個講法如雷貫耳，我覺得理由非常正當。
後來一群點傳師聯名保舉前人兒子，老前人只好放命。你認為這樣有道理嗎？我認為沒有，因為老前人先前拒絕放命的理由並沒有消失，這些聯名的點傳師分明是修人情道，其行為不合乎道理，按照道理不應該影響老前人的決定。
有點傳師說：「很奇怪！老前人怎麼沒有堅持他的原則？」聖人其無過乎？將來看看吧！我也不知道。
5.道親可以買賣嗎？
我於1988年跟隨我的點傳師陳去星馬開荒，當時我的經理經過邵老同意，跟北投另外一個體系的陳經理合作，在星馬開闢了兩個道場，上岸的道親不少。
半年多後返回台灣，邵老以陳經理沒有徵求他的同意為由，反對陳經理繼續跟另外陳經理合作，他們想出的辦法是另外陳經理必須拿出30萬元給邵老(數字根據來自當時陳經理拿了道親捐獻的30萬出去合作開荒)，兩位經理結束合作，所開出來的道場道親歸另外的陳經理所有。
當時道場房子是租來的，30萬等於是買賣一半道親的價碼。我晉見邵老，跟邵老建言：「如果您認為合作行不通，乾脆就送給另外的陳經理，何必跟人拿錢？30萬很快用完，留下來的白陽笑話是永遠的。」
邵老說：「不拿白不拿！」我聽到這樣的話，就懶得再說了，反正該說的已經說了。
邵老原本同意屬下經理跟別人合作，出爾反爾，說自己沒有同意，這是怎麼回事？無論如何，邵老憑啥理由跟人家拿30萬，30萬是道親的捐獻給陳經理專款專用的，怎麼可以跑到你的口袋？這是根據哪一個天道道義？如果你把30萬交給陳經理另外再去開荒的話，你還會得到我們一絲的尊敬。
我們來看這件事究竟陳經理有沒有責任？人家道親捐獻30萬給妳去開荒，妳把開出來的道場道親讓妳的前輩拿去賣給人家，所得到的30萬又歸前輩所有，妳要跟拿錢給妳的那些道親如何交代？
先後共有五個講師跟妳出去辛苦奮鬥，這些人的花費與精力時間的付出怎麼算？妳如何對得起他們？我本來在公司上班已經五年，薪水不錯、地位不錯，就是為了跟妳去開荒，把好好的一個工作辭掉，回來年紀也大了，就無法再找到同樣的工作。妳又如何對得起我呢？
另外的陳經理，妳不覺得妳也有責任嗎？道親可以買賣嗎？跟妳有緣的道親樂意跟妳修辦，跟我們這邊有緣的就不很願意跟妳修辦，例如新加坡的陳壇主一家人，勉強這樣做就會耽誤眾生。請問這個道理妳明白嗎？
6.道業居然可以繼承
天元宮奇怪的三人領導在邵老歸空之後有了改變，北部道場需要一個新領導人，清水前輩劉點傳師發生了作用，指派前人兒子當新領導人。今後台北領導人附屬於清水劉點傳師，形成2+1領導，一改過去三位領導人平起平坐的態勢。
新的領導模式跟過去奇怪三人組有些不同，新的領導模式是劉點傳師擴大領導，台北地區歸她管，不過她安排了一個主管──前人的兒子，做領隊。這樣的領導模式之下，新豐趙點傳師就勢必會被邊緣化，劉點傳師掌握較大的權力。這或許是劉點傳師心中所盤算的。
前人兒子過去跟老前人修辦被考倒，離開道場3,40年，前人歸空之後他也老了退休了，復出道場，被不明理的點傳師群，以報前人恩情為由保舉領命，不光榮地當上點傳師，這個時刻一點都不害臊地接受劉前輩的指派，幹起北區領導人。
按道場倫理，前人兒子領命最晚，資格最淺，沒有後學沒有道場，沒有任何理由夠格當北區領導。這樣看來劉前輩會指定他當北區領導人唯一的理由是：他是前人兒子。
私人財產由兒女繼承，道業不是私人財產，沒有由兒子繼承的理由。道業居然可以繼承，這個道肯定不是正道，不是正道，當然是邪道囉！
如果妳以前人兒子是老前人作保的為理由，來主張他的輩分高過其他人，我要請妳把根據拿出來！哪一條佛規，哪一個慣例，老前人作保的可以蓋過其他所有因素？妳幾十年的修道是怎麼修的？
這一階段真的是魔王統治的時段，道業居然可以繼承，草包可以裝扮成大德，而一群烏合之眾點傳師居然無人抗議，甘於被奴隸，甘心服從於草包。
7.黯然退出天元宮運作
幾年前我看到天元宮道場運作績效不彰，有意進入核心，加入策劃組成為組員，參與策劃，特地在天元宮點傳師會上提議擴大策劃組編制，然後毛遂自薦進入成為組員，奇怪的三人領導組合中劉點傳師等大大地表示歡迎，大家也通過了，我天真地以為自己可以進入這個團體的核心為整個天元宮所有道親服務，貢獻我的心力。
我全然等待著策劃組開會的日子，準備好好為這個道場貢智獻慧一番，當時的組長周X樑，要開會沒有聯絡我，取消會期不開會也沒有聯絡我，都是我主動連絡才知道，兩次之後，我不再連絡了，而後就一直沒有收到任何通知。
原來她們根本沒有把我納入策劃組成為新組員，我只是一廂情願，在點傳會議上前輩的歡迎根本是假的。看清這個狀況之後，我見勢不可為，黯然決定退出天元宮運作，因為這個道場根本無道。為了天元宮不正常領導，我曾經分別二度寄掛號信給三位前輩，闡述其中的道理，三個前輩只顧自己地位，無視眾生慧命，對我的建言不理不睬。我對天元宮已經仁盡義至，沒有虧欠。
更久之前，張前人歸空之後，跪在天元宮開班現場，在奇怪三人領導組合的同意下，有人幫前人準備一組桌椅，以為這樣前人就不用跪著，這真是愚蠢的想法。
我在點傳會議上提議，也在我拙著《直言篇》闡述，必須撤掉這組桌椅以絕後患，大家覺得有理把它撤下，後來不知道誰的主意，又在點傳師會表決通過，在把那組後患無窮的桌椅又拿上去，再過了一陣子，濟公活佛借竅指示把桌椅撤走，那組桌椅才被拿到角落去。
聽說當初也是仙佛提示前人跪在開班現場，詢問大家是不是需要幫前人準備個椅子？現今又是仙佛借竅要撤走。仙佛借竅所說的前後矛盾，道場上的最高領導三人組全採信。
從這件事情的始末可以看出這個道場沒有正知正見，不懂什麼叫做「依法不依人」，只聽竅手的。沒有獨立思考的能力，凡事只聽竅手的，那麼利用竅手來操控道場就不是什麼稀奇的事了。這且不論，山妖水怪、波旬、撒旦、魔王阿修羅要控制這個道場就易如反掌了！
沒有睿智領導，沒有正知正見，沒有公心，倚賴奇怪的過去三人組、當今的2+1人組，長期下來這個道場沒有淪為魔道場是不可能的。
我一向憂國憂民，在2006年起我開始關心台灣國際地位，兩年內在網路上發表30萬字政治評論文章，被濟公活佛罵得狗血淋頭，但是在我退出天元宮運作這件事情上面，濟
我再次提醒大家：修真道知所進退，不是盲目跟從到底！否則成魔有份。
8.魔道猖狂 真道寂寞
三芝橫山天元宮這個道場，張前人在世之時，真道勉強存在，張前人過去之後，沒有領導，各山頭群起爭霸，擾亂佛規、篡改佛規、爭權奪利、販售天命、搶道親~~~種種敗行紛至杳來。
從前人歸空之後這個時期已經是魔道把持道場的時候，正義之士無法忍受邪魔擾亂造成的亂象，見事不可為，紛紛退場。道場開始攝受魔類眾生，於是整個道場妖氣瀰漫，修人情、講權勢、談利益，相濡以沫，道場熱鬧異常。
隨著目前末劫逼近，尊貴的大道已經逐漸歸隱，活佛老師批歌「開船嘍！」正暗示末後一著要收場了，白陽慈航準備開航了。一旦開航，大道就要止渡了。
老師的歌詞中說：「憋久的心裡話，倒啊倒出來！」這句話說中我的心，該是我暢所欲言的時候了！道場沒有是非黑白，全是灰色，過去那些正牌佛子退出道場，寂寞度日，眼看著魔王糟蹋白陽道，心中鬱悶，感嘆天理盡失，沒有公平正義，對自己失去信心，對道失去信心。
這時候該是玉石分判、善惡分班的時候了，沒有什麼不能講，只要合乎公平正義，只要說的是事實，佛子要說的話，全部倒出來！
雜篇第五章
1.我的愛情觀
說過我的婚姻觀之後，有人會好奇：那愛情觀呢？我們那一代的人對愛情看法保守得多了，現代物質發達，道德淪喪，現代的愛情觀跟我們那一代的愛情觀大大不同。
現代人追求物質本位感官刺激，沒有貞操觀念，沒有責任感。以前人約會只有牽手，現在人約會就要短兵相接、真槍實彈。現代社會外遇、一夜情相當普遍，現代愛情觀造就層出不窮的社會問題，這都是人心敗壞造成。
我的青春沒有留白！也有淺嚐過男女感情滋味。然而我的愛情觀是屬於理智型的。正如一般水瓶座的人，我對感情事件的處理非常理智，不會為感情事沖昏頭。
水瓶座的人很難專心去愛一個人，他的愛是博愛型的，社會上那些沒結婚的族群大多數是屬於這個星座。有女性朋友調侃我，說我到處留情，是造孽！我不以為然，我未曾欺騙過人家感情，沒有到處留種，沒有傷害過人，怎麼是造孽？
我的完美主義也讓我很難長期喜歡一個人，因此認識很了多女生，但不想深入交往，發展親密關係。我的天使個性讓我做事總有個樽節，即使跟女生交往，也總是保持在一個適當狀態，不會溢出一個範圍。
在我沒修道之前也曾經迷失過，曾經想玩弄一個女生，但是被無形的力量警告，也是破壞，才又覺醒恢復我原來本性。
什麼是白陽弟子正確的愛情觀？夫妻的因緣是前世造下的大因果業力，結婚是業力現前，在修道的定義下，未必是好事。沒有對象表示你沒有這方面的業力牽纏，可以逍遙過活。單身修道最輕鬆；姑娘修道最逍遙。不想單身修行的話，找對象必須以修行為最大考量，不貪美色，娶妻取賢，嫁夫可靠。
男女戀愛必須發乎情止於禮，適可而止，不能逾越尺度，否則後果影響後面的修道路程。婚前性行為必須禁止，這是防止許多麻煩事的關鍵。
今天不被婚姻綁住，沒有家累，一來是我一向理智，二來是我追求完美，最根本原因是我沒有前世債主，才沒有被套牢，可以逍遙過日，追求我的理想。
2.鴕鳥心態？或說假話？
本地郵局有位志工，是吃素的一貫弟子，我趁寄書的時候，把我的新作拿跟她結緣，原先她不想要，我說是我自己寫的，給她參考，於是她接受了。
過幾天我又去郵局，看到她臉上堆著笑容主動跟我讚美，說我寫得很好。我真以為她是知音，今天趁著寄書，再拿兩本舊作送她，被她委拒了。我說妳不是喜歡嗎？她說她的書太多看不完。
這到底是什麼樣的情形？我把這事情跟某網友討論，這位網友說一定是她剛開始看很滿意，所以給我稱讚，可是看到後頭，發現書中提到她的毛病，她鴕鳥心態，不敢再看我的作品。我覺得這位網友說得有道理。
如果真是這樣，駝鳥心態也不是修行人應有的態度。如果不是這樣，一個吃齋的修行人都這樣虛偽說假話，跟一般不是修行的人有啥兩樣？
不過，現今這個社會，要聽到真心話真的很難，政府最高領導人一天到晚說謊話，全國的人有樣學樣，要聽真話就更難了。這是個魔王統治的時代，無怪乎末劫就要來了！
3.我在馬祖的朋友
我有一個難兄難妹同修，她特殊因緣來自其他道場，經過一場轟轟烈烈的大考之後，遠嫁外島馬祖。嫁到馬祖之後哭了半年，夜夜噩夢，夢到她在台灣道場與同修在一起辦道的歡樂情形。好一個佛子受苦受難的故事！著實令人心疼，尤其是我這個當時的老大哥。
這位朋友擁有天使性格，個性溫馴，人緣奇佳，遭受到天大的魔考是她修道路上的必經過程，後來她重返她原來的道場。
我重獲她的消息之後，找一個坤道道親陪同我去馬祖探望她。我是以娘家大哥的身分去看嫁出去的女兒，我去時我跟她與夫婿說，我是代表育德佛堂來探望嫁出來的女兒。
她夫婿看我大老遠跑去看他妻子，以為我是他妻的的前男友，跟我說：X 兄，如果你是我妻子以前的男友，我也歡迎你來訪，我很看得開！我看他有所誤會，趕快解釋撇清：不不！令賢妻以前的男友不是我，請你別誤會，我跟令賢妻純屬同修師兄妹感情。
當年跟同修在一起，我對這些坤道前賢都平等看待，沒有其他想法，馬祖這位朋友也跟我說過，她看到我對每一個女生都一樣好，沒有對誰比較好。我當時的心情真的是這樣。
在他夫婿的立場，對於遠道來探望他妻子的男子，會有這種想法也算是正常的。我敢大膽跟他說他妻子有男友這樣的實話，乃是因為我知道他妻子在未婚之前有稟報實情。
話說這位馬祖朋友，她嫁到馬祖五年之內，心還留在臺灣，常常把夫婿留在馬祖，獨自回台灣，心理經過漫長的調適，五年後才死心蹋地，把心根植於馬祖，開始開創道業，開設佛堂渡化眾生，至今道務宏展，渡人無數，有後學蓋大廟。
我知道她能有今天這樣宏展的的道業，是經過千辛萬苦，不是僥倖得來，我為她感到慶幸，作為她的朋友，我引以為榮。
4.小鳥叫觀音
今晨快要六點的時刻我還在睡夢中，被一個聲音《觀音菩薩》叫醒，仔細聽那個聲音是來自窗外樟樹林的小鳥，連叫了好一會兒，應該有二、三十聲，音很準，很清晰，叫到我肯定小鳥是叫觀音菩薩沒錯才停止。。只是比較特別的是第三個字「菩」，我聽到的都是第三聲。後來想通了，是台語發音。
好久沒有觀音菩薩的消息了，進德佛堂當初是觀音菩薩大力幫忙開荒的，堂號進德也是觀音菩薩取的。我的修道過程也受都到觀音菩薩一路來的關心與照顧。
我最近發表了一系列重要文章，恐怕會引起騷動，個人修辦過程非常孤單坎坷，尤其在這個階段更是艱難，觀音菩薩今早的出現應該是來探望我，給我一點精神上的鼓勵吧！
寫于
5.老班的故事
我年輕時有一位美國朋友，是我的死黨先認識的。這位美國朋友中文姓班，在台灣美語教學是數一數二的，在電台教、電視上教，在國防醫學院教、在政戰學校教、在銘傳大學教，逐漸輝煌騰達到臺大教，還為教育部寫了兩部國中英語教材。
在我沒吃素之前，老班每年必須來寒舍作客兩次，一回是六月村裡王爺生日拜拜，一回是過農曆年。每年王爺生日我們小村子裡會出現一位老外參加神明活動。王爺遶境全村，每一戶都必須派一個人去參加，幫忙扛神轎，我們家就派他做代表。這成了我們村子裡的一個常態，給了我們這農村帶來許多不同的歡笑。
我27歲求道之後開始吃素，我這位朋友還是會來，但是我們一家開始吃素，我親戚或其他村人會邀請他去做客，幾年之後老班覺得沒意思不來了。
老班一家四口全求過道，只是無法進入情況。當時還帶一個他的同胞朋友來佛堂，我要她求道，語言隔閡，解釋不易，她礙於情面勉強求了，但是心不甘情不愿，心裡很氣我。我只好一陣子跟她獻殷勤，才把她的心安撫下來。
老
現在老
6.天道禮儀外一章
當年張前人剛歸空，天道禮儀加了德慧菩薩，有人還加了裕民真君。依據老前人指示，裕民真君是間接的前賢，不要拜！間接的前賢要拜的話，拜不完。拜這個不拜那個，不公平。
邵老的意思偏向要加拜裕民真君，我問他到底要不要拜？他說拜不拜都可以！這樣的說法註定道場要亂，因為沒有統一。
我的主張是絕對不能拜，拜是絕對錯誤，因為老前人說得有道理，我們應該遵照道理，也遵從聖人之言。
有一回邵老蒞臨我的小道場，平常陽奉陰違就不是我的風格，雖然邵老來，我就是不拜。他發現我沒有拜裕民真君，問我為何不拜？我的回答是：因為拜是不對的，老前人也是這麼說的，所以我不拜。
接著邵老跟我說：大家都拜，你不拜不好。我回答說：我不怕。
這件事情過後很久，他又要蒞臨我的小道場，我知道他又會跟我吵這個議題，我事先請開車的竅手跟他溝通。當年我問他裕民真君到底拜不拜，他自己回答拜不拜都可以。我希望他說話算話。
竅手跟他溝通的結果是他不再堅持，就依執禮人員所發的口令行禮，暫時免除了一場紛爭。
7.給某仁姐的一封信
親愛的仁姊
令夫婿把幾百萬退休金給邵老，這是他的不對，邵老收下更不對。當羅X興向邵老布施大筆金錢時，如果他無所期待的話，就不會有後來的離譜行為。但是當一個人會把幾百萬退休金交給前輩說沒有期待是騙人的。
前輩明知道後學有這種期待，卻收了這大筆金錢。這是邵老的大不該。當然，如果佈施有對應的代價就不算佈施而是買賣。
基本上我反對邵老的許多行為，羅X興的心態也是不對的，才會惹來後面的偏差行為。說實在的，羅X興並不適合作點傳師。我大公無私，敢說這樣的話。這也說明邵老沒提拔他當點傳師是對的。
如果你問我，我是什麼因緣當點傳師，我的心態不忮不求，活佛老師借竅要陳經理提拔我，我表示回絕，張前人提拔我因故拒絕，我是在萬不得已的情況下去接受的。邵老跟我說了好久，我才接受，我沒花一毛錢。
修辦道不一定要當點傳師，成仙成佛人人有份無關職位。點傳師不是那麼好當的，功德大吃苦大，風險更大。雖然有仙佛護法幫忙，但也有妖魔鬼怪侍候，一不小心走入偏邪，走入魔道，就萬劫不復了。
依我看羅X興不當點傳師反而好，如果當初他當點傳師今天妳的麻煩會超越妳的想像。這是以我30年的辛苦體驗告訴妳的。
在這個道場我是個異議份子，張前人大德在的時候我就曾經向老前人告發她的不是，但是總結來說，張前人修得不錯。
邵老一輩子胡搞瞎搞，這是他的因緣，但是雖然他胡搞瞎搞也無損於一貫道的尊貴。個人造罪個人承擔，與其他人無關，更與道無涉。由於他的胡搞也突顯了許多品格高尚的人，這是他的存在價值。知道嗎？
妳是否覺得我膽大妄為目無尊長？在邵老周圍唯唯諾諾的那些人全都是亂臣賊子，我才是一個愛護我的前輩的人，因為我期待我的前輩當聖賢。
邵老在世時有錯誤的行為，有機會我一定會諫言，但只說一次，聽不聽是他的事，但是我說我該說的，我不是一個只討他高興的佞臣。
當他過世之後，他的錯誤的行為已經在道場造成風氣，我就必須把它錯誤的地方揭露出來給大家評理去改進，這也是我身為這個道場的一份子該盡的責任。
現在有人說邵老上天去見老母了，我說如果胡搞亂搞可以上天去見老母，那我也要胡搞亂搞！仁姐！妳以為如何？
8.效率
我年輕時曾經在台北貿易公司充工讀生一兩年，在總務部財務課跑外務，熟習了工作內容之後，每天輕鬆過，下午跑去視聽圖書館聽音樂。大家不覺得我平時有多忙，有回我有事請假，我的工作由兩位同事代勞，等我恢復上班有位會計告訴我說：「平常看你很輕鬆不知道你那麼厲害，你不在的時候某甲跟某乙代替你的工作，都忙不過來。」我說到現在妳才知道！我心裡想笑，因為我想跟她說：我幾乎每天下午都還能夠跑去視聽圖書館聽音樂。
後來在泰豐輪胎公司上班五年，我在財務部門配合採購部門進口原物料機器，我負責的是通關通匯，就是申請輸入許可、開信用狀、提貨~~~等等相關繁雜的業務。在這之前，因為我讀的是國際貿易，也具備報關行三年的經驗，所以我很快的進入狀況。
每天我做完我的工作之後，偶而會出去溜搭逛街，另外我是白陽弟子修道客，誠心在道場上擔任天職學講道，所以當我把我份內工作做完之後就寫我大量的演講稿，準備我的講道資料。同事們甚至別部門同事都看我是米蟲，我說：我每年經手的手續涵蓋了好幾億台幣的機器、零件、原物料等貨物，怎麼能算米蟲？
35歲為了出國開荒傳道把工作辭了。在我離開之前，公司招來了一名新員工做我的徒弟，我教她半個月，然後我就離開了，半年後我從星馬回來，回公司去看大家，我的那位徒弟跑來問我。
她說，她上班都忙不過來，晚上還必須把業務帶回家加班。她聽公司所有同事說：妳這個位置不應該這麼忙，人家以前蕭樣每天都很悠閒，大家都當他是米蟲。
她很好奇，問我是怎麼做到的？能不能再回來做給她看看？我說：沒問題，但是必須給我一些時間再去熟習，就可以恢復效率。
9.海鷗飛處
生平我經歷的工作中，泰豐輪胎公司上班，大公司制度，同事相處還好，算是我最滿意的工作，一待就是五年，在我35歲時為了去南洋開荒闡道，毅然決然辭掉這份工作。總經理是基督徒，看我辭職理由寫出國傳道，沒有留我。
南洋開荒告一段落，半年後返台，回到舊公司看看當年的上司與同事，經理與協理請我吃飯，有意請我回公司，被我回絕，理由是我不想再過機械式的生活，我想要過閒雲野鶴的生活。
然後我的修道路程開始進入密集的慘烈的考驗，烤得我焦頭爛額，非常痛苦，留下斗量的英雄淚，最後向現實妥協，我想有個工作，修道的考驗就不會那麼大，於是回泰豐公司找我以前的上司，試探一下我回公司的可能性。
我在泰豐公司的職位，在我進去之前流動性很大，我進去一做五年，我離開後流動性又很大。跟我工作類似性質工作還有一個職位，是負責出口申請等業務(我負責進口)，這兩個工作我都能勝任。
當我找上我的前上司時，他說：我常常為這兩個位置找人，找得很辛苦，剛剛才又為這兩個職位找到新人，你來遲了一步。他要我等五分鐘，他去問人事部門，人事部門說已經發了錄取通知，人事部門還特地打電話去問對方，對方說已經收到通知，並且說他們會準時報到。
我的前上司說，反正流動性很大，這兩個職位當中有人辭職時就會找我回來。我的前上司還說：聽說你狡兔有三窟，把你三窟的電話號碼全留下，好讓我聯絡到你。
然後我就在家等消息，應該是很穩當，可是一直就沒有任何消息，幾年後我有事回泰豐公司，發現前上司已經調到別的部門，他說他跟我協定之後，就被調到別的部門去了，所以我的事情才沒下文。
在這期間，在各種考驗當中，沒工作也令我非常鬱卒，南海古佛在開班時批訓安慰我：海鷗飛處天地寬，不為覓食遭牽纏。彌勒祖師也曾批訓安慰我：兩袖清風懶以爭鬥，逍遙自在焉是傻伯？
看來，我的命運受到上方充分的掌控似乎非常明顯，可是什麼意義呢？
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